Matteo 22:1-10

"E Gesù rispose e parlò loro di nuovo con parabole, e disse: (2) Il regno dei cieli è simile a un certo re, che fece matrimonio per suo figlio, (3) e mandò i suoi servi a chiamare quelli che erano alle nozze e non vollero venire. (4) Di nuovo mandò altri servi a dire: Dite a coloro che sono invitati: Ecco, io ho preparato il mio pranzo: i miei buoi e i miei vitelli grassi sono stati uccisi e tutte le cose sono pronto: vieni al matrimonio.

(5)Ma essi la presero alla leggera e se ne andarono, uno alla sua fattoria, l'altro alle sue mercanzie: (6)E il rimanente prese i suoi servi, li supplicò con disprezzo e li uccise. (7) Ma quando il re lo seppe, si adirò: e mandò i suoi eserciti, e distrusse quegli assassini, e diede alle fiamme la loro città. (8) Poi disse ai suoi servi: Le nozze sono pronte, ma coloro che erano stati invitati non erano degni.

(9) Andate dunque nelle strade maestre, e quanti ne troverete, offrite al matrimonio. (10) Allora quei servi, usciti per le strade maestre, radunarono tutti quanti ne trovarono, buoni e cattivi; e le nozze furono arredate con invitati».

Entreremo, attraverso l'insegnamento di Dio Spirito Santo, nel bel disegno di nostro Signore, in questa parabola, se portiamo con noi, per tutto il percorso che percorriamo, le caratteristiche principali che il Figlio di Dio ha disegnato. Il regno dei cieli è inteso in modo uniforme per descrivere il regno della grazia, nell'attuale stato evangelico della Chiesa. Il certo re, di cui si parla qui, è Dio nostro Padre. E il matrimonio è quell'unione che il Figlio di Dio si è compiaciuto misericordiosamente, alla chiamata di Dio suo Padre, di fare con la nostra natura, e con ogni persona in quella natura, che Dio Padre gli ha dato, la cui redenzione Cristo ha acquistato, e Dio lo Spirito Santo ha rigenerato, allo scopo di grazia qui, e gloria in seguito.

Questo matrimonio ebbe luogo, nel piano e nel consiglio di Geova, davanti a tutti i mondi. La Chiesa fu poi presentata dal Padre, e preannunciata dal Figlio, e santificata nella volontà e nel disegno di Dio Spirito Santo, quando Cristo la sposerà per sempre. E sebbene, nell'ordinazione della volontà divina, questa Chiesa di Gesù dovesse essere coinvolta nell'Adamo-caduta della nostra natura, in comune con l'intera razza degli uomini, tuttavia la connessione originale non poteva essere dissolta da questo adulterio spirituale, ma piuttosto l'occasione offerta al Figlio di Dio per ottenere più gloria e onore dalla sua guarigione, è il mezzo meraviglioso che ha compiuto nel tempo, per la salvezza che ha operato per questo scopo.

La Chiesa, dunque, allontanandosi dal suo sposo glorioso, avendo perduto l'immagine di Dio per il peccato, e mescolandosi con i pagani, imparò le loro opere; questa parabola rappresenta il Re che invia i suoi servi per riportare la sua Chiesa a casa dal suo legittimo Signore e Marito, nonostante tutta la sua bassezza e indegnità della partenza.

L'invito a questo scopo è rappresentato sotto l'immagine e la similitudine di una grande cena, nella quale è imbandita una tavola abbondante, si provvede il cibo più ricco, i servi sono in attesa, e tutti con una voce dicono: tutto è pronto, venite a il matrimonio! Era inutile osservare che le varie parti della parabola, nei servi che venivano ripetutamente inviati, e il disprezzo mostrato da alcuni, e la crudeltà da altri; hanno lo scopo di esporre le varie età della Chiesa, in cui Patriarchi, Profeti e Apostoli, hanno servito a questo fine, e gli eventi che sono seguiti.

Queste cose sono così chiare che chiunque abbia familiarità con la Bibbia non può non conoscerle. Tutto ciò che sembra necessario per la minima informazione aggiuntiva su questo argomento, è osservare che l'esito finale del disegno del Signore, non può essere né frustrato, né incompiuto. Il Signore Geova, nel suo triplice carattere di persone, Padre, Figlio e Spirito Santo, ha creato, per questo, una sicurezza efficace.

La Chiesa è Una con Cristo, suo Capo e suo Marito, da tutta l'eternità. Quindi ogni individuo che costituisce una parte in quel corpo mistico, nonostante l'atto successivo nell'Adamo-natura e Adam-caduta, è assicurato da una pre-unione con il Signore, suo Marito, dalla rovina eterna. Quindi la loro effettiva chiamata e conversione è impegnata in accordi di patto. Un'unione segreta sussisteva tra Cristo e le sue membra da tutta l'eternità.

E questo suscita dopo di sé un'aperta sposalizio- ne di ciascuno di loro nel tempo della loro conversione. Il tuo popolo sarà pronto nel giorno della tua potenza. E quindi sono trasportati in sicurezza attraverso tutti i periodi di tempo, e saranno portati a casa a una più pubblica manifestazione dell'amore divino, alla cena delle nozze dell'Agnello in cielo. Apocalisse 19:9 .