Michea 6:3-5

Prego il Lettore in particolare di notare, proprio all'inizio del discorso del Signore, che il rapporto di alleanza tra il Signore e il suo Israele è tenuto in memoria. Oh popolo mio! non dimenticarlo, ti prego, perché è molto gentile e benedetto. Di tutte le parti delle scritture, queste sono certamente quelle che si sentono più potentemente nel cuore; l'appello del Signore al suo popolo riguardo alla sua inalterabile bontà e alla loro continua ribellione.

La profezia di Geremia ne è piena. Vedi Geremia 2:1 . In breve il Signore riassume qui i contorni di tutta la movimentata storia della sua grazia su Israele, nel portarli fuori dall'Egitto e nel portarli attraverso il deserto. E nell'ultimo di questi versetti il ​​Signore riassume brevemente le benedizioni che aveva manifestato loro, quando li aveva condotti nella terra promessa, e la sua speciale misericordia nel caso di Balaam e Barak, ai confini di essa.

Numeri 22:1 ; Numeri 23:1 ; Numeri 24:1 ; Numeri 25:1 . Ma prego più particolarmente il Lettore di osservare con me, ciò che il Signore qui dice era il suo grazioso disegno in tutto questo; affinché possiate conoscere la giustizia del Signore; o, come si potrebbe leggere, le giustizie del Signore; poiché questo non consiste in uno, o due, o diecimila atti, ma è in tutti gli atti.

Gli ebrei si dilettano in questo modo al plurale. Così nel primo Salmo, la parola è beatitudine è l'uomo, cioè l'Uomo Cristo Gesù. Significa che lui, e solo lui, è la beatitudine, perché non c'è benedizione in nessun altro. Vedi Salmi 1:1 e Salmi 72:17 .

Devo osservare ancora una volta su questa parte del versetto del Profeta, nella ragione assegnata affinché possiate conoscere la giustizia del Signore; che la versione siriaca applichi questo ai nemici di Israele, affinché possano conoscere, cioè Balak, e Balaam, e il resto dell'equipaggio reprobo, potrebbero conoscere la giustizia del Dio d'Israele. E se letto così, è ugualmente bello. È come se il Signore avesse detto che conosceranno il mio amore per il mio popolo e la mia giustizia nel punire la malizia dei loro nemici non provocati.