Osea 1:8-11

Abbiamo qui un'ulteriore illustrazione della dottrina. Israele aveva perso tutte le pretese sull'interesse del patto in Geova; e se si conserva, non è per i loro meriti, ma per la divina misericordia. E come dolci e piene sono le promesse che seguono. E che sono tutti fondati in Cristo, la più piccola attenzione al Vangelo lo confermerà. Lo Spirito Santo, come se su quel terreno non potessero sorgere errori, nominò due dei suoi servitori per dirlo alla Chiesa.

Vedere Romani 9:25 ; 1 Pietro 2:10 . Ammiro la forza dell'espressione Lo ammi; perché qui come prima, quando il Lo viene tolto (e viene aggiunto solo ora per esprimere lo stato in rovina di Israele, mentre infrange il patto di Dio) rimane ancora l'ammi, che significa il mio popolo.

E quanto benedetto ciò sia fatto, lo dimostra pienamente l'ultimo versetto del Capitolo. Sia Israele che Giuda saranno quindi formati in uno, e tutti riuniti al nostro glorioso Sciloh, il capo e marito del suo corpo la Chiesa, la pienezza di colui che riempie tutto in tutti. Efesini 1:23 .