Hawker's Poor man's commento
Proverbi 6:1
CONTENUTI
A somiglianza di un garante Salomone apre questo capitolo, mostrando la conseguenza di tali impegni. Segue il capitolo con diverse cautele, che sono fondate su molta saggezza.
Proverbi 6:1 Figlio mio, se tu ti garantisci per il tuo amico, se hai percosso la mano con un estraneo, con le parole della tua bocca sei preso nel laccio, con le parole della tua bocca sei preso. Fa' questo ora, figlio mio, e liberati, quando sarai nelle mani del tuo amico; vai, umiliati e assicurati il tuo amico. Non dare sonno ai tuoi occhi, né sonno alle tue palpebre. Liberati come un capriolo dalla mano del cacciatore e come un uccello dalla mano dell'uccellatore.
Non posso assolutamente leggere questi versetti, espressivi come sono della tenera sollecitudine di un Padre vigile per il Figlio suo, di come egli si impegna in fideiussioni, con le conseguenze di esse, senza che l'anima mia si rivolga subito a lui, il quale, alla chiamata del Padre suo e nostro, si alzò dall'eternità la volontaria, volontaria garanzia del suo popolo. Certamente, benedetto Gesù, sei stato tu il primo garante di cui il mondo abbia mai sentito parlare, e che quando è stato reso noto per la prima volta in cielo ha suscitato l'eterna meraviglia di tutti gli angeli della luce.
E di te si può veramente dire che quando hai stretto la mano a tuo Padre per confermare il trattato, è stato sia per il tuo amico, sia per uno straniero. Amici ci hai chiamati per la tua benigna condiscendenza, ( Giovanni 15:13 ) e tuttavia eravamo estranei e nemici di Dio per opere malvagie, quando sei venuto a cercarci e salvarci con il tuo sangue.
Romani 5:8 ; Efesini 2:12 . E sebbene non sia stato preso al laccio, come lo definisce questa Scrittura, con le parole del tuo mese; eppure fosti preso in fidanzamenti dalle tue promesse d'amore, che non potevi in seguito infrangere, né volevi rompere; poiché il battesimo che avevi in conseguenza di ciò per essere battezzato, hai detto, sei stato ristretto finché non fosse compiuto. Oh! l'amore di Dio che trascende la conoscenza. Luca 12:50 .