Hawker's Poor man's commento
Romani 10:5-13
Poiché Mosè descrive la giustizia che è della legge, Che l'uomo che fa quelle cose vivrà di esse. (6) Ma la giustizia che deriva dalla fede parla così: Non dire in cuor tuo: Chi salirà al cielo? (cioè, far scendere Cristo dall'alto:) (7) Oppure, Chi scenderà nell'abisso? (cioè, far risuscitare Cristo dai morti.) (8) Ma cosa dice? La parola è vicino a te, anche nella tua bocca e nel tuo cuore: cioè, la parola della fede, che noi predichiamo; (9) Che se confesserai con la tua bocca il Signore Gesù e crederai nel tuo cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvato.
(10) Poiché con il cuore l'uomo crede alla giustizia; e con la bocca si fa confessione per la salvezza. (11) Poiché la Scrittura dice: Chiunque crede in lui non si vergognerà. (12) Poiché non c'è differenza tra il Giudeo e il Greco: perché lo stesso Signore su tutti è ricco per tutti quelli che lo invocano. (13) Poiché chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato.
Niente può essere più bello di questa breve, ma benedetta descrizione, della differenza tra la giustizia della legge e la giustizia del Vangelo, poiché riguardano la Chiesa di Dio. Entrambi sono chiamati allo stesso modo giustizia di Dio, perché entrambi provengono da Dio. Ma l'uno non fu mai giustificato davanti a Dio, perché per le opere della legge nessuna carne poteva essere giustificata ai suoi occhi. Ed era destinato solo a servire l'altro, nel quale solo, come manifestando la persona e l'opera di Cristo, tutta la Isaia 45:25 d'Israele doveva essere giustificata, Isaia 45:25
Non credo sia necessario soffermarsi in questo luogo sull'argomento, avendolo così largamente considerato nei capitoli terzo e quarto di questa stessa Lettera. Riferirei il Lettore a quelle scritture. E, oltre a quanto detto, vorrei solo osservare che le espressioni qui usate dall'Apostolo, della confessione con la bocca e della fede nel cuore, mostrano molto decisamente, che Paolo considerava quei principi come principi viventi, non fluttuando semplicemente nella comprensione, ma influenzando la mente e la coscienza.
La conoscenza della testa, priva dell'influenza del cuore, è la rovina dei giorni nostri. Migliaia, è da temere, riposano in un nome per credere, mentre sono praticamente morti davanti a Dio. Paolo dice: è con il cuore (non con la testa) che l'uomo crede alla giustizia. E altrove pregò per la Chiesa, affinché Cristo potesse dimorare nei loro cuori mediante la fede, Efesini 3:17 .
Ci sono due o tre grandi punti di distinzione, che contraddistinguono la grazia nel cuore dalla conoscenza semplicemente nella testa; cui il Lettore farebbe bene a occuparsi. Primo. In ogni anima veramente rigenerata c'è una profonda conoscenza della Persona, dell'opera e della gloria di Cristo. Lo spiega Gesù stesso, chiamandolo, vedendo il Figlio, e credendo in lui: Giovanni 6:40 , cioè tale vista per fede, come può, e dipende da lui per la vita e la salvezza.
Dio lo Spirito Santo, che convince del peccato, convince anche di Gesù e della sua giustizia onnipotente; e inclina il cuore a credere, come Paolo qui esprime, alla giustizia. In secondo luogo, in ogni figlio di Dio, così insegnato da Dio a conoscere Cristo, chi egli è, ea credere in lui per la salvezza; ci sarà anche, un sincero godimento di lui, e della sua opera compiuta, come l'unico mezzo di salvezza desiderato.
Questo rimedio per la guarigione dall'Adamo, la natura del peccato, è contemplato e accettato con santa gioia e ringraziamento, come provvidenza di Dio, e utilizzato di conseguenza. Con il cuore l'uomo crede alla giustizia. Gli affetti sono tutti in esso. L'anima è conquistata a Cristo, e l'anima vince Cristo e desidera essere trovata in lui. Quindi si gode quella dolce promessa di Gesù, e l'anima è resa felice in ricchezze durevoli e giustizia, Proverbi 8:17 .
E in terzo luogo, per non aggiungere altro. In ogni anima veramente rigenerata, ci sarà una quotidiana venuta a Cristo, un intero appoggiarsi a Cristo, una piena adesione a Cristo, come è descritta la Chiesa antica, che sale dal deserto, Cantico dei Cantici 8:5 ; Efesini 1:1 ; Salmi 89:16 ; Giovanni 15:5 .
Lettore! che ne dice la tua esperienza di quelle affermazioni? Questi sono i sentimenti del cuore, i piaceri dell'anima, che differiscono tanto dalla conoscenza della testa non accompagnata dalla grazia, quanto la vista del cibo differisce dal prenderne parte. Oh! la beatitudine di conoscere e godere Cristo! Con il cuore l'uomo crede alla giustizia.