Romani 4:25

RIFLESSI

Benedetto sia Dio Spirito Santo per la sconfinata condiscendenza della sua grazia, nell'esporre alla Chiesa la preziosa dottrina della giustificazione per fede, senza le opere della legge. E benedetto sia il suo nome per aver illustrato la verità ancora più abbondantemente nell'istanza del Patriarca Abramo. Ora, Signore, per mezzo del tuo benedetto insegnamento vediamo in che cosa consisteva la chiamata di Dio, nel prendere il grande padre dei fedeli dal suo paese, dalla sua famiglia e dalla casa di suo padre, per venire nel paese che un Dio dell'alleanza in Cristo mostrò lui.

E lo stesso Dio nel patto non comanda ora a tutta la Chiesa di dimenticare il suo proprio popolo e la casa di suo padre, per poter essere condotta nel palazzo del re? Oh! preziosa fede, in un prezioso, prezioso Salvatore! Signore, io do a tutti la tua grazia redenta, che quando chiamati per grazia, come Abramo, ad andare in un luogo futuro per essere ricevuti in eredità, possano, come lui, uscire per fede, con piena fiducia nella tua grazia e Misericordia.

Ma lascia che il tuo popolo impari, o Signore, da questa bella illustrazione della preziosa dottrina nel caso di Abramo, che la giustificazione della tua Chiesa e del tuo popolo è per la persona e la giustizia di Cristo, e non per la nostra fede. Ciò che era, ed è considerato giustizia, non è la nostra fede in quella giustizia, ma la giustizia stessa imputata alle persone dei fedeli, dalla loro unione e unità in Cristo.

Per fede nella persona e giustizia di Cristo, ne godiamo sì la beatitudine, ma l'opera della fede, non più delle altre opere nella creatura, può darle alcun titolo. E la fede stessa viene da ed è per questa giustizia. Oh! per grazia del Signore di avere una giusta apprensione dell'importante distinzione. E tu, benedetto Signore! concedi a tutta la tua famiglia il dolce godimento dei loro vasti privilegi.

Né la circoncisione del Giudeo, né l'incirconcisione del Gentile, dove sono imputati Cristo e la sua giustizia; Vedendo che è un Dio unico che giustifica la circoncisione per fede, e l'incirconcisione per fede. Nel Signore tutta la stirpe d'Israele, sia Giudei che Gentili, sarà giustificata e si glorierà.