Romani 6:17

Ma sia ringraziato Dio, che siete stati servi del peccato, ma avete obbedito di cuore a quella forma di dottrina che vi è stata trasmessa.

Mi soffermo su questo verso per considerarlo solo, così com'è, a mio avviso, scollegato da ogni altro. E lo faccio piuttosto, perché sono libero di confessare, che non ho ancora mai visto alcuno Scrittore, che ne abbia dato con mia soddisfazione il pieno senso. Devo osservare che le parole, così come sono nella nostra traduzione, sono perfettamente corrette e in perfetto accordo con l'originale. Non c'è possibilità, senza danno, di aggiungere al versetto stesso, o di prendere da esso.

Paolo ringrazia Dio, che in tempi passati erano i servi del peccato. Ma ora, erano in obbedienza, dal cuore; cioè, ora sono stati rigenerati. Alcuni leggono il passaggio: Sia ringraziato Dio che sebbene foste servi del peccato. Ma certo è che l'originale non favorisce tale latitudine di costruzione. Ma, dite voi, si può pensare che l'Apostolo ringraziasse Dio, che erano stati nelle fatiche di Satana, indossando la sua livrea e facendo il suo servizio? Può essere un motivo di gratitudine? Al che in risposta, dico, senza deciderlo positivamente; se la gloria del Signore è più avanzata, e il peccato, che in se stesso è un male mortale, che non opera altro che morte e rovina eterna; essere annullato, per aver recato maggiore gloria a Dio e maggiore felicità all'uomo; poi assume un aspetto diverso.

Proprio come il veleno è talvolta reso una medicina sovrana per la guarigione: e la malattia, una volta santificata, è stata trovata un mezzo, sotto il Signore, per cambiare il cuore. Il peccato di Adamo ha posto le basi per la manifestazione di Cristo, come Salvatore. Il Figlio di Dio sarebbe stato conosciuto come Capo e Marito della sua Chiesa, se il peccato non fosse mai entrato nel mondo; poiché l'ha promessa in sposa a se stesso dall'eternità, Osea 2:19 .

Ma come Redentore, la Chiesa non lo avrebbe mai conosciuto, se la sua vergogna nel peccato non le avesse offerto l'opportunità di manifestare la sua gloria, lavandola dai suoi peccati nel suo sangue! E in questo caso, tutti quei dolci canti in cielo sarebbero andati perduti, che i redenti ora cantano ad alta voce, e saranno cantati dalla Chiesa per sempre, Apocalisse 5:9 .

Per quanto mi riguarda, se so qualcosa del mio cuore, spero di poter dire veramente: odio il peccato, non commetterei volontariamente e volontariamente un solo peccato per il mondo: sì, mi detesto davanti a me stesso per il peccato, il peccato della mia povera natura caduta. E il peccato diventa per me più amaro, come Cristo diventa più prezioso. Ma, con tutto questo, dico, preferirei essere un peccatore salvato, e salvato nel modo in cui sono salvato io, dal sangue e dalla giustizia del Signore Gesù Cristo; che non aver mai conosciuto il peccato, né conosciuto.

Cristo come Salvatore. Gli angeli in cielo, che non hanno mai peccato, possono e fanno lodare Geova per la sua gloria e la loro felicità: ma nessun angelo può conoscere Gesù e amare Gesù, per la stessa causa di un povero peccatore; e per cui il suo nome è chiamato Gesù: salverà il suo popolo dai suoi peccati, Matteo 1:21 . Posso quindi accettare le parole dell'Apostolo in questo versetto, così come sono; e trova motivo per benedire Dio, che un tempo ero tenebra e nell'ombra della morte, quando il Figlio di Dio venne e spezzò i miei legami.

Come il povero della parabola, che giaceva alla porta in uno stato di natura, pieno di ferite e piaghe; Ora posso valutare meglio uno stato di grazia nel Signore Gesù, essendo stato purificato e guarito nel suo sangue. E, avendo conosciuto una volta per profonda afflizione, che cosa significa essere infelici nel peccato; Ora posso dire meglio cosa significa essere eternamente benedetti e felici in Cristo. Dio ha ringraziato, (dice Paolo), che siete stati i servi del peccato.

E grazie a Dio, l'anima mia risponde alle parole di Paolo e aggiunge che mediante la rigenerazione dello Spirito Santo, l'unione dell'anima con Cristo e il dono del Padre al suo diletto Figlio; per grazia sono in grado di obbedire di cuore a quella forma di dottrina che è stata trasmessa.