Ed egli disse: Benedetta sii dal SIGNORE, figlia mia, poiché hai mostrato più benignità alla fine che all'inizio, in quanto non hai seguito i giovani, né poveri né ricchi. (11) Ed ora, figlia mia, non temere; Ti farò tutto ciò che chiedi, perché tutta la città del mio popolo sa che sei una donna virtuosa. (12) Ed ora è vero che io sono tuo prossimo parente: tuttavia c'è un parente più vicino di me.

(13) Aspetta questa notte, e sarà al mattino, che se ti farà la parte di un parente, bene; faccia la parte di parente; ma se non farà di te la parte di parente, io farò di te la parte di parente, come vive il SIGNORE: coricati fino al mattino.

La generosità e la grandezza d'animo in Boaz, per accondiscendere alla situazione di questa povera creatura, non è più da ammirare nella storia, quanto l'obbedienza anche che ha così manifestato alla legge di Dio. Boaz sapeva che la legge di Dio aveva previsto tali casi; e come tale, non si rifugiò nella disparità delle circostanze, ma si dichiarò pronto a fare la parte del parente, se lui che era più vicino di parentela, e quindi aveva una pretesa precedente, si rifiutava di farlo. E sebbene, senza dubbio, il primo e principale motivo che operò nella mente di Boaz in questa preoccupazione, era l'obbedienza alla legge divina, tuttavia egli fece notare molto benevolmente a Rut, che il suo attaccamento alla famiglia e alla casa d'Israele, nel lasciare tutti i parenti di Moab e gli dèi del luogo, dopo la morte di suo marito, furono tali prove della sua virtù,

Questi sono punti molto interessanti, considerati semplicemente come una storia, e meritano di essere notati. Ma quando il Lettore avrà prestato loro tutta la dovuta attenzione per questo motivo, lo inviterei a notare con me quei punti molto più importanti, che ci colpiscono nel brano, considerati nel loro significato spirituale. Quando un povero peccatore abbandonato è condotto dallo Spirito Santo alla conoscenza del Signore Gesù, ha la barba della sua grazia e si sdraia ai suoi piedi, desiderando di essere coperto con il lembo del suo mantello, il Figlio di Dio prende avviso immediato della povera creatura, e conoscendo tutto il suo stato e circostanze, intima per incoraggiamento della povera creatura, che non è estraneo né ai suoi bisogni né ai suoi desideri; e promette, nell'assicurazione degli impegni del patto del Padre suo,

Forse il parente più prossimo a cui si allude qui potrebbe significare gli angeli, che in un certo senso, considerati nella scala dell'esistenza della creatura, potrebbero dirsi più vicini. Ma di questi non poteva esserci alcun aiuto, poiché il Signore Gesù è presentato dal profeta, dicendo: Ho guardato e non c'era nessuno che mi aiutasse; e mi meravigliai che non ci fosse nessuno da sostenere; perciò il mio proprio braccio mi ha salvato, e il mio furore mi ha sostenuto. Isaia 63:5 .

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