Salmi 105:5-15

Il Salmista, per risvegliare nel proprio cuore il senso proprio della bontà di Dio, e per suscitare in sé e nella Chiesa affetti adatti e corrispondenti verso il Signore, per tale amore, in questi versetti riconduce il tema della meditazione fino al prima chiamata di Dio ad Abramo; e in modo bello, sebbene breve, lo porta avanti da quel periodo fino ai patriarchi che vengono condotti giù in Egitto.

Ricordate queste cose, dice lui, voi che siete la progenie di Abramo, e annotate in questi memorandum la gentilezza amorevole e la fedeltà del patto di Dio. Lettore! non dimenticare ciò che Paolo dice alla chiesa riguardo al seme di Abramo: è benedetto sapere questo e vivere nel godimento di esso; Galati 3:29 . Ma allo stesso tempo non mancano di collegare anche a questa visione della storia della Chiesa la storia evangelica in essa.

Questa eterna alleanza di Dio Spirito Santo, per bocca di Zaccaria, nel tempio, si dice espressamente, fu confermata in Cristo. Anzi, era per compiere la misericordia promessa e per ricordare la sua santa alleanza, per la quale Cristo è venuto. Luca 1:72 . E quindi, come la Chiesa cominciò così da piccoli e insignificanti inizi, quando i Patriarchi erano solo pochi di loro, ed erano stranieri sulla terra; così ora, il giorno delle piccole cose è lo stesso: i redenti sono spesso sconosciuti, inosservati; ignorato e passato dagli uomini.

E sebbene il Signore protegga ancora i suoi unti e li nasconda dalla malizia del mondo, tuttavia sono gli stessi di sempre, pellegrini e forestieri quaggiù, alla ricerca di una città che ha fondamenta, il cui costruttore e creatore è Dio; Ebrei 11:10 . Lettore! voi ed io faremo bene, mentre leggiamo queste cose, a indagare sotto questi particolari, come nei primi, se abbiamo una tale corrispondenza di carattere?