Salmi 132:2-7

Se Davide, re d'Israele, avesse fatto questo voto e si fosse così impegnato con Geova; sicuramente richiede solo poca conoscenza della Scrittura (quando una volta lo Spirito Santo ci ha portato alla conoscenza del Garante di Davide) per scoprire che egli rappresentava solo il Signore Cristo, nei suoi impegni di garanzia per il suo popolo. Non fu Gesù, che alla chiamata dell'Eterno si alzò per edificare il tempio del Signore, e la cui anima fu stremata, finché non l'ebbe compiuto? Il Signore potrebbe forse voler dire Salomone, re d'Israele, figlio di Davide secondo la carne, quando disse: Io stabilirò la tua discendenza dopo di te, che uscirà dalle tue viscere, e stabilirò il suo regno.

Edificherà una casa al mio nome e io stabilirò per sempre il trono del suo regno? Chi non vede in tutto questo, che è Cristo, il seme di Davide secondo la carne (ma il Signore di Davide secondo lo Spirito) che è sempre stato inteso da queste dichiarazioni? Prego il Lettore di consultare le seguenti scritture su questo grande punto; e se la sua mente trova soddisfazione da loro, come prego che possa, lo prego di essere molto geloso in futuro di se stesso mentre legge la parola di Dio, e di non cadere nell'errore, troppo comune nella Chiesa, ma che a giorni del vangelo come il presente, vanno accuratamente evitati, intendo dire di soffermarsi sul tipo, a danno di vedere più chiaramente l'antitipo.

So per esperienza che essendo più dimestichezza con le cose naturali che con le cose spirituali, siamo troppo inclini a trascurare ciò che si intende, dal guardare troppo a ciò che viene detto. È di Cristo che le scritture trattano principalmente in ogni sua parte, e quindi dopo di lui dovremmo cercare. Le scritture in delucidazione di questo Salmo, che desidero che il Lettore consulti, sono 2 Samuele 7:1 ; Salmi 89:2 .

E chiedo in particolare al Lettore di prendere nota di quella parte di questo Salmo, come connessa con la prima, dal versetto 19° al versetto 36° ( Salmi 89:19 ); tutto ciò che prova più pienamente che si fa riferimento a Cristo, e non a Davide. È al Santo di Dio che il Signore parla, in visione; e del cui regno non avrà fine, Luca 1:26 .

Da qui il saluto della moltitudine di Cristo, Matteo 21:5 . Vedi anche Zaccaria 6:12 ; Michea 5:2 con Matteo 2:1 . Così che lo scrittore sacro canta in questo salmo di entrare nei suoi tabernacoli, il cui luogo di nascita è stato trovato a Betlemme-Efrata.