Ma poiché lo Spirito Santo si compiace di esporre le glorie della persona, degli uffici e del carattere del Redentore, entra qui in una descrizione più particolare di alcune delle sue caratteristiche. Ora, lettore, non mancate di notare che questo camminare rettamente, questa giustizia operante e questo dire la verità con il cuore, non appartenevano né mai apparterranno pienamente ad alcuno se non a Gesù. Anche il suo popolo, rinnovato nello spirito, porta ancora con sé un corpo di peccato e di morte, sotto il quale geme, e sotto il quale, finché è nel corpo, deve gemere, oppresso.

Considero questo un punto così importante da comprendere bene e da imprimere completamente nella mente, che prego il Lettore di non tralasciarlo troppo frettolosamente. È di Gesù che il Salmo tratta interamente. E sebbene in virtù del fatto che il suo popolo è giusto in lui, partecipano pienamente a tutto ciò che gli appartiene e condividono tutta la sua beatitudine, tuttavia sentono ancora un cuore incline a vagare, incline a partire.

Desiderano essere conformi alla sua bella immagine in tutte le cose, essere santi come è santo colui che li ha chiamati, in ogni conversazione e pietà, ma sono costretti spesso a riprendere il linguaggio dell'Apostolo e a dire come ha detto , Quando vorrei fare il bene, il male è presente con me. Quindi la loro ascesa ora per grazia sul monte santo di Dio, nelle ordinanze della sua chiesa, e la partecipazione a tutti i privilegi dei cittadini di Sion, e in seguito la loro dimora con lui nella gloria, sono benedizioni interamente derivate dalla loro accettazione in Gesù, e dall'essere membra del suo corpo, in un'unità con lui.

Nessuna santità intrinseca in loro, nessuna loro giustizia, li ha portati prima al monte santo di Dio, né diventa la causa per conservarli lì. Lettore, se conosci qualcosa di ciò che passa nel tuo cuore, lì troverai la più piena convinzione di queste preziose verità. Se conosci qualcosa del Signore Gesù, che ne abbia tutta la gloria, perché è il suo più certo dovuto.

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