Salmi 22:28-31

Ecco una bella varietà di termini e descrizioni, per indicare le glorie del Signore Gesù, nella pienezza e grandezza della sua salvezza, e la felicità e felicità della sua chiesa, salvata e accettata, e resa eternamente felice, in lui. Sicché, senza fare ulteriore divisione di queste preziose parole e delle cose gloriose in esse contenute, tutta la portata e la tendenza del Salmo, presa in un unico punto di vista raccolto, corrisponde esattamente a tutta la tendenza della profezia, e arriva fino a ciò che l'apostolo Pietro aveva il comando di dire alla chiesa, per la direzione di Dio Spirito Santo, che lo Spirito di Cristo, che era negli antichi profeti di Dio, insegnava loro con tutti i loro ministeri a significare, in primo luogo, le sofferenze di Cristo, e poi la gloria che dovrebbe seguire.

1 Pietro 1:11 . E qui abbiamo un'epitome di entrambi, in questo santissimo Salmo. Le sofferenze del nostro adorabile Redentore riempiono il tema della relazione alla chiusura del versetto 21; e da lì alla fine, il Signore Gesù è presentato, come dichiarando alla sua chiesa, che non si vergogna di chiamare fratelli, che gli impegni dell'alleanza del Padre suo devono e saranno adempiuti.

Deve avere una chiesa, dove il suo nome sarà conosciuto, dove sarà ascoltata la sua lode, finché dureranno il sole e la luna, di generazione in generazione. Avrà un seme per servirlo; e questo seme sarà incalcolabile come le gocce di rugiada del mattino. Ci sarà una successione costante di loro, dichiarando, di padre in figlio, la sua giustizia, a un popolo, anche il suo prezioso popolo, che nascerà.

E quando li scriverà, si dirà in Sion che questo e quell'uomo nacquero in lei. Oh! prezioso Dio e Salvatore, tu che ora regni in Sion, mostra al popolo le tue azioni. Salmi 87:5 .