Salmi 24:7-10

Che sublimità c'è in queste benedette parole; e quale ricco tesoro racchiudono, in riferimento alla persona e alla gloria del nostro onnipotente Mediatore! Una dottrina così importante fu il trionfo di Gesù, che Dio lo Spirito Santo si compiacque di adombrarlo nella chiesa dell'Antico Testamento, quando l'arca fu condotta con tutto lo splendore e la grazia del santo culto al monte Sion. Vedi 1 Cronache 15:1 ecc.

Ma l'evento glorioso stesso si compì quando il Signore Gesù Cristo, avendo terminato l'opera di redenzione sulla terra, ascese al suo trono in cielo. I discepoli, e quelli che stavano a guardare, quando Gesù a poco a poco salì dal Monte degli Ulivi, in presenza di molti che erano radunati, videro e si meravigliarono nel guardare, e furono senza dubbio assorti in contemplazione, finché le nuvole ricevettero lui fuori dalla loro vista.

Atti degli Apostoli 1:9 . Ma non sapevano cosa stava succedendo in cielo, ma ciò che questa scrittura registra. Forse angeli; o forse la chiesa dei redenti di sopra, che erano morti nella fede di Cristo prima che fossero compiuti i prodigi della sua redenzione; forse tanto gli angeli quanto gli spiriti dei giusti resi perfetti, erano coloro che pretendevano che le porte e le porte eterne alzassero il capo, all'avvicinarsi dell'onnipotente Conquistatore.

Perché gli angeli, ci viene detto, sono alle porte della Nuova Gerusalemme. Apocalisse 21:12 . E, sicuramente, le anime dei redenti nella gloria, che vi erano entrate in virtù del sangue e della giustizia di Cristo, devono aver bramato con santi desideri il ritorno del Signore Gesù, supponendo dunque che questa santa compagnia fossero coloro che chiese che le porte si aprissero; o supponendo che fosse Gesù stesso, quanto è conveniente la richiesta, per onorare il suo trionfo! Gli angeli custodivano le porte del cielo, e gli angeli avevano custodito la via all'albero della vita, quando l'uomo fu cacciato dal paradiso.

Genesi 3:24 . Gesù aveva aperto quella via, con il suo sangue, nel luogo santo, e ora pretendeva di entrare come nostro precursore, nel luogo santo non fatto da mano, anche il cielo stesso, avendoci ottenuto la redenzione eterna. Ebrei 9:11 .

La domanda, chi è questo re di gloria? sembra che sia stato fatto allo scopo di aumentare i trionfi del Signore. Quando Geova mise al mondo il suo primogenito, agli angeli fu comandato di adorarlo. E ora, quando è tornato dal bottino di guerra, e ha condotto prigioniero in cattività, lo adorino tutto il cielo. Chi è questo Re di gloria? Fermati, Lettore, contempla quel Re di gloria nella tua natura; e mentre guardi lui, che è uno con il Padre su tutto, Dio benedetto per sempre, nell'essenza di Geova, guardalo non meno l'Uomo, anche tuo fratello, nella natura della virilità; e per l'unione di entrambi in una sola persona, anche Cristo, ecco il re della gloria, al cui avvicinarsi quelle porte e quelle porte, che senza di lui sarebbero state chiuse per sempre, furono spalancate, ed entrò Gesù come il precursore del suo le persone,

Oh, le sorprendenti misericordie della redenzione! Oh, il miracolo dei miracoli contenuto nell'amore di Geova per la nostra povera natura, come manifestato in Gesù Cristo! Ma lettore, non tralasciamo ancora l'argomento. Lo Spirito Santo ha fatto fare due volte la richiesta dell'apertura delle porte del cielo, all'ingresso di Gesù, e altrettante le risposte delle glorie della sua persona e delle vittorie. Ebbene, possiamo quindi ripassarli di nuovo.

E non c'è, oltre all'ingresso di Cristo nella gloria, un altro senso bello di queste parole, e, senza violenza al loro significato, capace di esserne fatto? Il Signore Gesù non esige forse l'ingresso nel cuore del suo popolo, quando, come dice lui stesso, Ecco, io sto alla porta e busso? Apocalisse 3:20 .

Non trova in ogni singolo caso del suo redento la porta risolutamente chiusa contro di lui? E se colui che pretende di entrare non si mette in mano per il foro della porta e si apre per sé, il cuore non resterebbe eternamente chiuso e sprangato contro di lui per tutta l'eternità? Cantico dei Cantici 5:4 ; Giovanni 1:11 . Beato Gesù, quanto è prezioso conoscerti come Re di grazia e Re di gloria!