Hawker's Poor man's commento
Salmi 3:1
CONTENUTI
Il titolo di questo Salmo conduce meglio al contenuto di esso. Il primo e letterale senso di questo Salmo sembrerebbe riferirsi interamente a Davide; ma, per un occhio illuminato, c'è molto da vedere in essa di Cristo. Tra le afflizioni qui lamentate, c'è molto delle consolazioni di Gesù e della sua grande salvezza.
Tornando a 2 Samuele 15:1 , che consiglio al Lettore di fare, vi troveremo la parte della vita di Davide che si riferisce a questa storia; e, solo come storia, ne costituisce una molto interessante. Davide era ora sotto la mano punitrice di Dio. E ciò che tendeva molto ad aggravarlo, era la consapevolezza che non poteva non avere nella propria mente, che era per il peccato.
Dio aveva detto riguardo alla sua trasgressione nel caso dell'omicidio di Uria, che la spada non si sarebbe allontanata dalla sua casa; così che Davide non poteva che guardare la mano di Dio, nell'usurpazione innaturale di suo figlio Assalonne. 2 Samuele 12:10 . Ma Lettore, sebbene nel senso primo e generale del Salmo, troviamo Davide e le sue prove riguardo a suo figlio, il soggetto di esso, tuttavia, se guardiamo al di là della storia del Re d'Israele, scorgeremo un argomento infinitamente più importante e interessante, nel riferimento che questo Salmo ha alle persecuzioni e alle afflizioni di Gesù.
Gesù nei giorni della sua carne non sostenne una contraddizione dei peccatori contro se stesso? E non era il Signore della vita e della gloria costretto ai più profondi riconoscimenti di dolore, con forti pianti e lacrime, quando tutti i suoi discepoli lo abbandonarono e fuggirono? Davide in questo tempo, quando suo figlio Assalonne cercava la sua vita, salì piangendo sulla collina del Monte degli Ulivi: e il Lettore non ricorderà come Gesù andò nello stesso luogo nella notte del suo ineguagliabile dolore, quando la sua vita è stata cercata dai suoi figli innaturali, che è venuto a cercare e redimere? Prezioso Gesù! quanto è benedetto vederti preminente nel dolore come anche nella gloria.