Non posso fare a meno di immaginare che trascuriamo tristemente il disegno di Dio Spirito Santo in questo sublime Salmo, quando ne applichiamo una parte o una parte a Davide, re d'Israele. Che Davide fosse un eminente tipo di Cristo in molti casi, non ci possono essere dubbi; ma mai come sacrificio; e qui Cristo è rappresentato interamente in quel carattere. Osserva come si apre il Salmo. Ecco il fango e l'argilla, l'assenzio e il fiele.

Ed ecco il paziente sofferente che chiama di là, e resta ancora con umili attese del Padre suo. Ora chi legge l'agonia di Cristo nel giardino e ascolta il suo grido di dolore, quando l'anima sua era molto addolorata, fino alla morte, può guardare queste cose senza essere colpito dalla vasta somiglianza? Chi ricorda ciò che l'apostolo ha detto riguardo a Cristo, che quando nei giorni della sua carne offrì forti pianti e lacrime, e fu udito in quanto temeva, può esitare a concludere che la predizione e la storia sono una cosa sola? Ebrei 5:7 .

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