Lo Spirito Santo non avrebbe permesso alla chiesa di commentare questo passaggio importantissimo; ma per mezzo del suo servo l'apostolo Paolo ( Ebrei 10:5 .) l'ha fatto lui stesso pienamente; e dichiarava chiaramente e decisamente che si riferiva interamente a Cristo. Anzi, che sia Cristo stesso a pronunciare queste parole nella propria persona.

Sarebbe l'oggetto di un volume, piuttosto che i limiti di un'opera come questa, entrare ampiamente nelle molte cose benedette e interessanti qui parlate di Cristo. Devo osservare la brevità. Ma prego il Lettore di notare come Cristo parla dell'inefficacia di tutti i sacrifici tranne quello che è lui stesso. È impossibile che il sangue dei tori e dei capri possa togliere il peccato; eppure senza spargimento di sangue non c'è remissione.

Qualcosa dunque Cristo deve avere da offrire, poiché deve essere l'unico sacrificio tutto sufficiente, mediante il quale perfezionerà per sempre coloro che sono santificati. Stando così le cose, quel sacrificio Geova non ha voluto, e tuttavia questo grande Sommo Sacerdote deve avere qualcosa da offrire, le mie orecchie (dice Cristo) tu hai aperto, o come lo Spirito Santo lo esprime nel passaggio parallelo, un corpo mi hai preparato.

I termini sono gli stessi. Nel primo testo la nomina di Cristo come Mediatore, come servo di Geova, nella grande opera di redenzione, è dichiarata da un'allusione a un'usanza nella chiesa ebraica, che quando un servo era così attaccato al suo padrone e moglie, e famiglia, per decidere di restare per sempre al suo servizio, il suo orecchio doveva annoiarsi allo stipite della porta. Vedi Esodo 21:6 .

Da qui il profeta Isaia, Isaia 50:5 . E in quest'ultimo passaggio da un corpo che viene preparato per Cristo, è indicato che la mano di Dio nostro Padre era in tutta la transazione. È stato Dio che lo ha presentato come propiziazione, mediante la fede nel suo sangue. Romani 3:25

C'è mai stata una scrittura più chiara ed espressa per testimoniare la nomina di Dio Padre, e il libero consenso del Signore Gesù, nel darsi così un'offerta per il peccato? Sì, benedetto Gesù! si potrebbe veramente dire da te, come mediatore della tua chiesa, e suo marito, amo il mio padrone, mia moglie, i miei figli, non uscirò libero. E come in questo luogo, quando né olocausto né sacrificio potevano fare un passo verso l'espiazione dei peccati; poi dissi: Ecco, vengo, nel volume del libro è scritto di me, per fare la tua volontà, o Dio.

Sì! infatti era scritto senza dubbio nei segreti di quel libro che nessuno fu trovato degno di aprire tranne te stesso. Nessuno fuor di te, benedetto Gesù, che potessi aprire il libro, o proclamarne il contenuto; poiché tu sei stato ucciso e ci hai riscattati a Dio mediante il tuo sangue. Apocalisse 5:2 . Trattengo il Lettore solo per notare che l'espressione, la tua legge è nel mio cuore, potrebbe essere resa la tua legge è in mezzo alle mie viscere.

E in effetti così è reso a margine delle nostre vecchie Bibbie. Da ciò si può comprendere che così santa e santificata era, ed è, tutta la natura di Cristo, che la santa legge di Dio e la santa natura di Cristo erano una sola e medesima cosa. Prezioso pensiero al credente! Lettore! non dimenticarlo, la natura del tuo Redentore era del tutto pura. E un tale Sommo Sacerdote è diventato noi, che è santo, innocuo, immacolato, separato dai peccatori e reso più alto dei cieli. Ebrei 7:26 .

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