Lettore! se conoscete molto i racconti degli evangelisti delle sofferenze di Gesù nell'orto e sulla croce (e se non lo siete, è molto desiderabile che lo foste) vedrete come tutte queste espressioni si riferiscano a quei tempi solenni. Oh! come sono espressivi dei dolori di Gesù! Ecco e vedete, è mai stato un dolore simile al suo dolore, con cui il Signore lo afflisse nel giorno della sua ira ardente? Lamentazioni 1:12 .

Sono propenso a pensare che Davide, re d'Israele, come profeta, sia stato appositamente incaricato dallo Spirito Santo di comporre espressioni come queste, che incontriamo sia in questo che in altri suoi Salmi, per l'uso speciale del Signore Gesù nel giorno della sua carne. E sono anche più incline a pensare, che come in nessuna parte delle sofferenze di nostro Signore l'onore e la gloria di Dio furono più magnificati di quando Cristo portò vergogna e biasimo, come Garante del peccatore; Cristo si riferiva in particolare alla vasta ricompensa fatta, a titolo di riparazione, quando disse: Tu hai conosciuto il mio biasimo, la mia vergogna e il mio disonore.

Dolce considerazione per l'anima del credente! Rimango a non fare ulteriori osservazioni su quelle situazioni di Gesù che il profeta qui descrive del suo cuore spezzato, della diserzione dei suoi amici, del fiele e dell'aceto offerti; il Lettore non mancherà, spero, di ricordare che i rimproveri e gli scherni dei Giudei, mentre Gesù era appeso alla croce, l'abbandono di tutti i suoi discepoli in quell'ora di dolore, e le sofferenze di Gesù non essendo finite fino a quest'ultima la predizione si adempì, nel dargli da bere fiele e aceto; tutti appartenevano in modo così sorprendente al Signore Gesù, da non poter appartenere a nessun etere, e chiaramente manifesta che è solo di lui che parla il profeta.

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