Evidentemente lo Spirito Santo intendeva con questi dolci e preziosi versi insegnare alla chiesa, in tutte le epoche, come adottare tali argomenti, in tutti i nostri rapporti con Dio, quando siamo nella prova. La cosa migliore che posso dire al mio Dio in Cristo è ciò che il mio Dio mi ha detto per primo. Nell'esperienza passata, si trova la fiducia più vera e migliore per gli esercizi futuri. Perciò la chiesa ricorda a Dio quali grandi cose erano state fatte da lui in passato per il suo popolo: allude al trionfo di Israele sul Faraone al Mar Rosso; e come, in seguito, in un tempo di siccità nel deserto, il Signore fece sì che la roccia distribuisse acqua per dissetare il popolo.

Ora, dice il profeta, Dio non darà la stessa liberazione al suo popolo in ogni momento e in ogni occasione? Non sono tutte le liberazioni passate tanti segni e impegni di quelle future, quando necessario? Ma cosa significa il Signore che spezza questo leviatano, questo mostro, la testa del faraone, e lo dà come pasto al popolo nel deserto? Senza dubbio, il senso è che la gloriosa interposizione del Signore, in un momento di tale pericolo, divenne cibo per la fede del popolo in tutte le prove successive.

Ogni volta che la chiesa veniva umiliata, dovevano ricordare gli eventi del Mar Rosso e nutrirsi per fede di Dio e delle sue promesse assicurate in Cristo. Lettore, non trascurare la tua preoccupazione personale in quelle dolci scritture. Allora Dio ha spezzato la testa del mostro, e non schiaccerà Satana sotto i tuoi piedi tra breve? La roccia seguì Israele, ed era quella roccia Cristo? E Gesù non ti seguirà, ti precederà e ti farà superare ogni difficoltà? Oh! quanto è benedetto leggere le esperienze dei santi dell'Antico Testamento in veste evangelica, e vedere il nostro interesse per l'insieme di esse.

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