Hawker's Poor man's commento
Zaccaria 14:1-5
Ecco, viene il giorno del Signore e la tua spoglia sarà divisa in mezzo a te. 2. Poiché io radunerò tutte le nazioni per combattere contro Gerusalemme: e la città sarà presa, le case saccheggiate e le donne violentate; e metà della città andrà in cattività, e il resto del popolo non sarà tagliato fuori dalla città. 3 Allora il Signore uscirà e combatterà contro quelle nazioni, come quando combatté nel giorno della battaglia, 4 e in quel giorno i suoi piedi riposeranno sul monte degli Ulivi, che è di fronte a Gerusalemme a oriente; e il monte degli ulivi si spaccherà in mezzo ad esso verso oriente e verso occidente, e vi sarà una valle molto grande; e metà del monte si ritirerà a settentrione e metà a mezzogiorno.
5 E fuggirete nella valle dei monti; poiché la valle dei monti raggiungerà Azal; sì, fuggirai, come fuggisti da prima del terremoto ai giorni di Uzziah re di Giuda: e il Signore mio Dio verrà, e tutti i santi con te.
Gli eventi meravigliosi di cui si parla in questo capitolo richiedono una grande grazia e gli insegnamenti divini di Dio Spirito Santo per essere compresi. Se le cose promesse si riferiscono solo alla prima venuta di Cristo, o se rispettano in parte la sua seconda venuta; sarebbe presunzione da parte mia parlare positivamente. Quelle circostanze che rispettano chiaramente i giorni della carne di Cristo, non possiamo esitare a decidere; poiché noi, che viviamo nell'ora presente della verità evangelica, ne abbiamo visto compimento in Cristo e nei suoi Apostoli.
Ma possiamo esprimere umilmente le nostre apprensioni riguardo anche a coloro che hanno le loro tendenze all'evento della seconda venuta di Cristo, quando li inviamo semplicemente come domande e non come tante determinazioni. In apertura di questo Capitolo, la promessa è della venuta del Signore nella carne. Questo è stato compiuto. Le miserie di Gerusalemme seguono nel secondo versetto. E gli eventi qui registrati, possiamo tranquillamente riferirci alla memorabile distruzione che ebbe luogo dopo il ritorno di Cristo alla gloria; e che Cristo stesso ha predetto.
Matteo 24:2 . Una rovina così grande, come (secondo il grande storico degli ebrei), non fu mai eguagliata in tutti gli annali dell'umanità. Il terzo e il quarto versetto dell'uscita del Signore in battaglia e del suo digiuno sul Monte degli Ulivi devono riferirsi a una storia successiva. Infatti, sebbene abbia visitato spesso questo monte nei giorni della sua carne, tuttavia è certo, non vi si fermò apertamente e personalmente alla vista del suo popolo, durante l'assedio di Gerusalemme; né in effetti diede la minima ragione ai suoi discepoli di aspettarsi che lo facesse.
È quindi probabile che il Profeta in quei versetti possa guardare così avanti alla seconda venuta di nostro Signore; e se è così, c'è una corrispondenza tra questa scrittura e ciò che gli angeli dissero ai discepoli attoniti all'ascensione di nostro Signore. Vedi Atti degli Apostoli 1:11 .
Vedi Giuda 1:14 ; Giobbe 19:25 . Riguardo a ciò che si dice dei giorni di Uzzia, Amos, il Profeta, ne dà un resoconto, Amos 1:1 . E Isaia parla della fuga del popolo dalla gloria della sua maestà, quando il Signore si leva a scuotere terribilmente la terra. Vedi Isaia 2:10 .