Zaccaria 6:9-15

"E la parola del Signore mi fu rivolta, dicendo: (10) Prendi quelli della cattività, anche di Heldai, di Tobijah e di Jedaiah, che sono venuti da Babilonia, e vieni lo stesso giorno, ed entra in casa di Giosia, figlio di Sofonia; (11)Prendete argento e oro, fate delle corone e mettetele sul capo di Giosuè, figlio di Josedech, sommo sacerdote; (12) e parlagli, dicendo: Così parla il SIGNORE degli eserciti, dicendo: Ecco l'uomo il cui nome è Il RAMO, ed egli crescerà dal suo luogo ed edificherà il tempio del SIGNORE: (13) Anche egli edificherà il tempio del SIGNORE; ed egli porterà la gloria, e siederà e regnerà sul suo trono; e sarà sacerdote sul suo trono: e il consiglio di pace sarà tra i due.

(14) Le corone saranno di Helem, di Tobijah, di Jedaiah e di Hen, figlio di Sofonia, come memoriale nel tempio del Signore. (15) Quelli che sono lontani verranno e costruiranno nel tempio del SIGNORE, e voi saprete che il SIGNORE degli eserciti mi ha mandato a voi. E questo avverrà, se obbedirete diligentemente alla voce del Signore vostro Dio».

Ecco una cerimonia nominata, a titolo di prefigurazione dell'incoronazione del Signore Gesù Cristo. Quelle persone menzionate, erano di loro che tornarono dalla prigionia. Quelle due corone, una d'argento, che denota forse l'ufficio sacerdotale, e l'altra d'oro, che significa l'ufficio regale del Signore Gesù Cristo, Giosuè, come sommo sacerdote, doveva essere incoronato, tipico di Cristo. E per indicare più enfaticamente, e personalmente, Cristo, nel momento in cui Giosuè, il suo tipo, fu così incoronato, la dichiarazione doveva essere fatta come da Geova, dicendo: Ecco l'uomo il cui nome è il Ramo.

Segue poi la descrizione della sua persona, della sua gloria e del suo carattere, tutto ciò che sappiamo appartenere pienamente a Cristo ea nessun altro; e hanno avuto in lui il loro compimento. Lettore! Vi prego di annotarli, uno per uno, e di confrontare il tutto con il Signore Gesù, mentre li sorpassate. Primo, il suo nome, l'Uomo. Oh! dolce pensiero! Sì, l'uomo veramente e propriamente uomo, come pure Dio veramente e propriamente.

Altrimenti non sarebbe mai stato adatto ai fini della salvezza, Dio e l'uomo, formando un solo Cristo, potevano essere adatti solo per un Mediatore e per compiere la redenzione mediante il suo sangue. Poi il Ramo, titolo ben noto del Redentore, e non applicabile a nessun altro. Lui, e solo Lui, era il Neizer, il Nazireo devoto a Dio fin dal grembo materno; sì, prima che fosse concepito nel grembo materno, il suo nome era Gesù.

Sì, fin dal grembo dell'eternità si è parlato di lui. Isaia 49:1 ; Matteo 1:21 ; Luca 2:21 . In terzo luogo, viene menzionata anche la sua crescita e il suo luogo, che può implicare Betlemme, la terra del pane, poiché Cristo è il pane della vita.

Ma, penso piuttosto che crescere fuori dal suo posto, si intenda la natura miracolosa della sua nascita, essendo senza l'intervento di un padre umano, e come tale, fuori dal suo stesso posto, le cui uscite sono state dall'antichità dal eterno. Michea 5:2 . Il punto successivo si riferisce al suo ufficio, lavoro e carattere. Edificherà il tempio del Signore.

E questo si ripete una seconda volta, per mostrare la grande importanza dell'opera, e la dignità della sua persona, da chi la compie. Cristo non è solo la prima pietra di questo tempio spirituale, che sono i suoi redenti, ma il costruttore. Così Paolo parla di lui. Ebrei 3:1 . E con quanta beatitudine parlano a questo proposito i due apostoli Pietro e Paolo.

1 Pietro 2:5 ; Efesini 2:20 . E ancora oltre; Chi costruisce il tempio del Signore, porterà la gloria del Signore e avrà tutta la gloria del tempio. Sì, appenderanno su di lui tutta la gloria della casa di suo Padre.

Isaia 22:1 . E qui, Lettore, dobbiamo includere in questa prospettiva tutta la gloria della redenzione. C'è, e sempre ci sarà, gloria nella sua croce, gloria nella sua corona; sì, sul suo capo si vedevano molte corone. Apocalisse 19:12 . Prezioso Gesù! Non mette ogni povero peccatore una nuova corona sul tuo capo glorioso e sacro, quando ti attribuisce tutta la gloria della sua salvezza personale? E se è così, non ti ho incoronato, sì, non ti incoro ogni giorno, mio ​​unico legittimo Signore, mio ​​Dio e Salvatore? E non sono tutte queste ascrizioni di lode alla gloria di Dio Padre? Filippesi 2:11 .

Inoltre, si dice che siederà e regnerà sul suo trono. Dolce pensiero ad ogni povero credente! L'Agnello è ancora in mezzo al trono. Apocalisse 7:17 . Ed egli ha detto che a colui che vince darà di sedere sul suo trono, come ha vinto, e si è messo a sedere con suo Padre nel suo trono.

Apocalisse 3:21 . Su questo trono spirituale Gesù siede, per nutrire, confortare, aiutare, rafforzare tutti i suoi redenti sulla terra, nonché dare gloria e felicità a tutti i suoi redenti in cielo. Regnerà come Re e intercederà come Sacerdote sul suo trono. Beato pensiero! il trono a cui andiamo è un trono di potenza, oltre che un trono di grazia; e Gesù governa e regna in entrambi, poiché il consiglio della pace è tra entrambi.

In tutti i sensi questo è benedetto. Infatti, se questo consiglio di pace si riferisce all'alleanza eterna, tra il Padre e il Figlio, o tra l'ufficio regale di Cristo e il suo sacerdozio, tuttavia in questo modo e in ogni modo, la pace con Dio è assicurata mediante l'impresa gloriosa e il compimento di redenzione dal Signore Gesù Cristo. E a questi grandi eventi Helem, e Tobijah, e Jedaiah, e Hen, sì, tutti e tutti diventeranno come memoriali e come strumenti per servire nell'edificazione nel tempio del Signore.

Poiché tale sarà la fine benedetta di quelle cose benedette, riferendosi alla Chiesa evangelica, che tutti i redenti sapranno che Cristo è l'inviato di Dio. 1 Giovanni 4:14 . Tali tra mille altre cose preziose contenute in questa visione, ci vengono lette in questa dolce Scrittura, per la quale sia lo Scrittore che il Lettore benedicano Dio Spirito Santo per sempre. Amen.