1 Re 13:24

Ucciso. Così il Signore punisce spesso i suoi servi qui, per risparmiarli in seguito. Per la generalità dei teologi [teologi] sono dell'opinione, che il peccato di questo profeta, considerato con tutte le sue circostanze, non era mortale. (Challoner) --- Aveva ricevuto un ordine positivo e avrebbe dovuto provare gli spiriti, se provenivano da Dio, 1 Giovanni iv. 1., e Galati vi. 18. Ogni profezia che contraddice la parola di Dio, deriva da un principio malvagio.

(Calma) --- Il profeta potrebbe supporre, tuttavia, che fosse intervenuta qualche causa, che lo autorizzava a mangiare con questo suo fratello, (ver. 30.) che probabilmente venerava come un vero profeta. Molti dei comandi di Dio sono condizionali. (Haydock) --- Sereno osserva, che Dio spesso infligge la morte per le più piccole colpe. (Cassiano vii. 26.) (San Gregorio, Dial. iv. 24.) --- Sant'Agostino (cura, c. 7.) non dubita della salvezza del profeta.

--- Corpo, senza nemmeno ferire il culo, ver. 28. (Haydock) --- Dio ha protetto le reliquie del suo servo, posizionando il leone come guardia. (Procopio) (Menochio) --- Quanto sono impenetrabili i consigli di Dio! Lascia che Geroboamo e il profeta che aveva sedotto il suo servo vivano; mentre punisce quest'ultimo per una colpa che aveva commesso involontariamente. Ma così lo purificò dalla colpa, (Calmet) mentre riservava Geroboamo a tormenti più durevoli in un altro mondo.

(Haydock) --- Niente potrebbe provare con più forza l'esistenza di future ricompense e punizioni. (Calma) --- Non solo l'ingannatore, ma anche colui che è ingannato, per trasgredire gli ordini di Dio, deve essere punito. (Worthington)