Mese. I Rabbini pretendono che il re abbia intercalato il secondo Adar, contrariamente alla regola e al consiglio dei saggi, e che avrebbe dovuto permettere a coloro che erano puri di celebrare la festa a tempo debito. Selden, Syn. ii. 1. --- Ma gli ebrei caraiti negano questo presunto anno bisestile; e vediamo che Ezechia agì secondo il consiglio dei principi, e che la Scrittura loda la sua condotta.

C. --- Coloro che avevano un legittimo impedimento, erano autorizzati a differire la festa al secondo mese, Num. ix. 10. La nazione era in questa situazione, poiché non avevano sacerdoti a portata di mano (tib.) né erano riuniti. D.

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