2 Samuele 21:19

Adeodato, figlio di Forrest. Così è reso nella Vulgata latina, dando l'interpretazione dei nomi ebraici, che sono Elhanan, figlio di Jaare. (Challoner) --- Dovremmo tradurre tutti i nomi propri, o nessuno; poiché la modalità attuale è estremamente sconcertante. Adeodato potrebbe quindi essere reso, "Dio dato"; ( Dieudonne, come dicono i francesi, anche se non tradurranno Saltus, ma lasceranno Jaare) o, se Adeodatus deve rimanere, poiché a volte è un nome proprio, perché non potrebbe Saltus? Un semplice lettore inglese potrebbe supporre che Forrest fosse un nome ebraico e, con Swift per scherzo, sostenere l'alta antichità della nostra lingua.

(Haydock) --- I nomi propri regolarmente dovrebbero essere mantenuti. (Calma) --- Ma i dotti hanno spesso scelto di dare l'importazione di nomi stranieri, nella lingua in cui hanno scritto. Vedi la storia di Du Thou. Così Dubois è chiamato Sylvius; Newman, Neander; &C. --- Una ricamatrice. I protestanti fanno di questo una parte del nome dell'uomo, "Jaare-origim". Settanta, "figlio di Ariorgeim". In 1 Paralipomenon xx non si dà alcun cenno alla sua professione.

(Haydock) --- Quel passaggio dimostrerà che Elhanan non è lo stesso con David, come alcuni potrebbero dedurre dalla menzione della morte di Goliath, ma il figlio di Jair, zio di Joab, (cap. XXXIII. 24.) che era nato a Betlemme, anche se il versetto del Paralipomenon insinuerebbe in modo meno corretto che il nome del gigante fosse Lechem, quindi "Elehanan... uccise Lechem, il fratello", ecc., come il copista aveva scritto ath invece di bith.

(Calmet) --- La nostra versione non ha questo errore: "Adeodato, figlio di Saltus, un Betlemme, uccise il fratello di Goliath, il Getita", ecc., 1 Paralipomenon xx. 5. (Haydock) --- "Sarebbe difficile trovare un passaggio più sfigurato del presente e, senza l'aiuto del Paralipomenon, sarebbe impossibile capirlo." (Calma) --- Kennicott fa un'osservazione simile. (Diss. i. e ii.

) Ma crede che il Libro delle Cronache, sebbene l'ultimo, e di solito il più corrotto, dell'Antico Testamento, sia qui perfettamente corretto; e che il passaggio davanti a noi è stranamente corrotto, "Jaare Oregim, a Bethlehemita", posto al posto di,..."Jaor uccise Lahmi", poiché pensa che oregim, "tessitori", sia stato inserito dalla riga sottostante, P. 79. Giuseppe Flavio ([Antichità?] vii. 10.) riferisce questa transazione come segue: "Quando il re aveva inviato un nuovo esercito contro di loro, Nefan, suo parente, dimostrò il più grande valore.

per aver ingaggiato un solo combattimento con l'uomo più valoroso dei Filistei e aver ucciso il suo antagonista, fece voltare loro le spalle agli altri, e molti dei nemici caddero in quella battaglia." Così egli elude tutte le difficoltà, aggiungendo molto da la sua stessa testa, e da Nefan, che designa Elehanan, il figlio di suo zio (di Ioab) , (cap. XXIII. 24.) o Dodo, una parola che la Vulgata rende patrui ejus, "suo zio paterno", sebbene abbia un significato più ampio e denota altre relazioni.

Quindi, poiché Joab era nipote di Davide, quest'uomo coraggioso poteva essere nella stessa misura e nato da uno dei figli di Isai; o, forse, Giuseppe Flavio deduce che era un parente di Davide, perché era della stessa città. (Haydock) --- Golia. Potrebbe avere lo stesso nome di suo fratello, che era stato ucciso da Davide quarantatré anni prima; (Salien) o il titolo di fratello può solo significare che questo gigante somigliava al primo per grandezza e forza, Proverbi xviii. 9. --- Raggio. Vedi 1 Re xvii. 7. (Calma)