Commento Cattolico di George Haydock
Apocalisse 1:1-3
L'Apocalisse, o Rivelazione. Preferisco piuttosto la parola Apocalisse, che l'interprete latino non ha ritenuto opportuno cambiare. --- Di Gesù Cristo....dal suo Angelo, mandato al suo servo Giovanni. Sicché queste cose furono subito rivelate a san Giovanni da un angelo, che rappresentava e parlava nella persona di Cristo. --- Il che deve venire presto; e come si dice ancora, (ver. 3.) il tempo è vicino.
Questo non può essere inteso per tutte le cose nell'Apocalisse, dove si parla anche del giorno del giudizio e della gloria del cielo alla fine del mondo. Può solo significare che alcune cose sarebbero accadute a breve, cioè ciò che si dice delle sette chiese. (Cap. ii. e iii.) Oppure le persecuzioni predette dovrebbero iniziare a breve. Oppure queste espressioni servono solo a significare che tutto il tempo è breve e che dalla venuta del Messia non siamo nell'ultima età, né nell'ultima ora.
Vedi 1 Giovanni ii. 18. (Witham) --- San Giovanni eccita la loro attenzione per i motivi più urgenti, l'avvicinarsi degli eventi. Qualunque spiegazione venga data a questo libro, è ugualmente vero in tutto, che il tempo è vicino, quando comincerà a compiersi. Per trovare la nostra consolazione e felicità in questo libro sacro, secondo la promessa dello Spirito Santo, dobbiamo esaminarlo con fede e umiltà, accogliere con sottomissione e docilità l'interpretazione della Chiesa, praticare con fedeltà e prontezza le verità contenute. Qual è la vita dell'uomo, poiché i secoli non sono che momenti che ci sfuggono? L'eternità non è che un momento, ma un momento che non finirà mai.