Tu sei pazzo, o parli pigramente. --- Poi hanno detto loro, è il suo angelo. Sembra ridicolo tradurre qui un messaggero. Un messaggero parla con la voce stessa di colui che lo manda? S. Giovanni Crisostomo[2] e altri in questo luogo osservano, che credevano che ognuno, almeno dei fedeli, ha un angelo buono. (Witham) --- "Se proprio Angeli", dice San Giovanni Crisostomo, (T. iii. hom.

7. con lode. Paolo.) "essere deputato da nostro Signore a coloro che hanno solo la responsabilità della propria esistenza, (come disse Israele, Genesi xlviii. 16. l'Angelo che mi libera da tutti i mali, benedica questi ragazzi) molto più sono spiriti sovrumani a portata di mano per aiutare coloro ai quali è affidato l'onere e l'onere del mondo». Le persone che possono credere che Dio permette agli spiriti maligni di tentarci, non possono trovare difficoltà nel credere che lo stesso Creatore buono, giusto e misericordioso permetterà agli spiriti buoni di guidarci, proteggerci e assisterci.

Prove ripetute di entrambi si trovano nelle sacre scritture. Il dotto commentatore protestante, Polus, su questo testo dice: Hujusmodi visis assueverat eo tempore Ecclesia, quæ etiam novit fideles præsidio angelorum esse circumseptos. La Chiesa in quel periodo era stata abituata a simili apparizioni, né ignora che i fedeli sono assicurati dalla protezione degli angeli. (T. iv. p. 1494.)

[BIBLIOGRAFIA]

È il suo angelo. San Giovanni Crisostomo su queste parole, hom. xxvi. Ex hoc verum est quod unusquisque Angelum habet; Greco: alethes oti ekastos Aggelon echei.

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