Non dobbiamo supporre che nell'amministrazione dei sacramenti nella Chiesa primitiva non si facesse altro di quanto leggiamo, totidem litteris, nella Scrittura. A ciò risponde sant'Agostino, quando dice: «tanto che dice: Filippo lo battezzò, volle intendere che tutte le cose furono fatte, le quali sebbene nella Scrittura, per brevità, non sono menzionate, tuttavia per ordine della tradizione che sappiamo doveva essere fatta".

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