Commento Cattolico di George Haydock
Deuteronomio 21:19
Antichi. In città considerevoli c'era un tribunale di tre e un altro di 23 giudici. Il primo prese atto della prima accusa, e condannò il caparbio alla flagellazione: ma il secondo lo condannò alla lapidazione in caso di ricaduta, purché entrambi i genitori fossero d'accordo nel perseguire il figlio, poiché entrambi non sarebbero stati sicuramente guidati da passione. (Teodoreto, q. 20.) I Rabbini, secondo la loro consuetudine, modificano questa legge ed esonerano le ragazze, gli orfani ei ragazzi sotto i 13 anni.
(Selden, Syned.) --- Giuseppe Flavio ([Antichità?] XVI. 17) dice che i genitori posero le mani sulla testa dell'indegno, e poi tutto il popolo lo lapidava. Mosè non ha specificato la punizione dei parricidi, (Calmet) poiché la riteneva quasi impossibile. (Haydock) --- Ma possiamo quindi giudicare come avrebbe punito un crimine così efferato. I romani anticamente cucivano tali disgraziati in un sacco di cuoio, (Cic.
[Cicerone,?] Inventare. ii.) ma poi rinchiusero con loro un cane, un gallo, una vipera e una scimmia; e dopo averli prima frustati per cavarne il sangue, li pose su un carro trainato da buoi neri e li scagliò in mare o in qualche fiume. (Giustiniano) --- Salomone condanna coloro che disprezzano i loro genitori per essere il cibo dei corvi e delle aquile, Proverbi xxx. 17. Gli antichi Greci non ponevano alcun freno all'autorità di un padre, poiché era stimato il giudice più equo. (Sopatro, ap. Grozio) (Calma)