Deuteronomio 3:25

Lo farò. Mosè si lusingava che il rifiuto di Dio di fargli attraversare il Giordano fosse solo condizionato; e perciò implora, con tutta umiltà, il permesso di entrare in Canaan, alla testa del popolo. Ma, sebbene Dio avesse perdonato la sua colpa, non avrebbe privato Giosuè dell'onore, che per compiere il mistero, gli era riservato, Numeri xx. 12. e XXVI. 64. (Calma) --- Mosè potrebbe molto legittimamente desiderare di vedere un luogo, consacrato dalla dimora dei Patriarchi, ed essere onorato ancora di più dalla presenza del Messia, una felicità per la quale aveva lavorato ormai da quarant'anni .

(Du Hamel) --- E Libano. Se questa sia una spiegazione di quale montagna intendesse, (Tirino) è una questione di dubbio. Desiderava indubbiamente vedere, e mettere in possesso del suo popolo, tutto il paese destinato alla loro eredità, in cui apparivano varie montagne feconde. Quello di Betel era molto alto e delizioso dove Abramo e Giacobbe avevano abitato. Potrebbero anche attirare la sua attenzione Moria e Sion, futura sede del tempio, e le montagne della Giudea, nonché tutte le altre alte colline, che diversificano il paese dall'Idumea al Libano.

(Haydock) --- L'Egitto era un paese piatto. Nuove e più grandiose prospettive ora si aprono alla sua vista. Libano è chiamato Antilibano dalla Settanta e da autori profani, poiché si trova, in effetti, nella terra degli Ebrei. Dietro di essa si estende C\'9clostria, fino al Libano. Questa montagna comprende quattro diverse colline, che si elevano l'una sopra l'altra e percorrono un circuito di 300 miglia. La prima di queste colline, Antilibanus, è notevole per la sua fertilità nel mais; il secondo ha abbondanza di belle sorgenti: ma il terzo somiglia a un paradiso terrestre, essendo costantemente adornato di frutti e fiori.

I cedri crescono principalmente sul quarto, in mezzo alle nevi che vi giacciono perennemente, nonostante il caldo ardente dei paesi adiacenti. Libano significa sia "bianchezza che incenso", per cui è molto rinomato. (Calma) --- De la Roque pensa che sia più alto delle Alpi o dei Pirenei. Si erge a forma di ferro di cavallo, estendendosi da sopra Smirne a Sidone, e da lì verso Damasco, (Buffon) a meno che questa non sia una parte di Antilibano, che corre a nord, da Damasco, in direzione parallela al Libano, e comprende la Siria cava. (Haydock) --- Serarius fa correre queste due montagne verso est, quasi dal mare Mediterraneo, come sembrano fare anche Strabone (xvi.) e Tolomeo. (Buongiorno)