Deuteronomio 4:29

CAPITOLO IV.

Là. Ebraico, "di là" dal luogo di prigionia, o ritorno dall'amore degli idoli ai servizi del vero Dio. --- Anima. Ebraico, "con tutta la tua anima. (Ver. 30) Nella tua tribolazione dopo", &c. (Calma) --- Dio invia spesso i castighi come mezzo di salvezza più efficace, per far entrare i suoi figli in se stessi. In questo stato, l'anima è più libera di considerare il seguito di aderire a qualsiasi cosa in opposizione al Signore sovrano.

Quindi è costretta a confessare che i suoi idoli non possono offrirle alcuna protezione. Come, in effetti, si potrebbe cadere in un tale abisso di corruzione e stupidità, da immaginare come dèi quelle cose che non hanno nemmeno la dignità ei vantaggi che possiedono loro stesse? La loro anima deve essere stata prima stranamente accecata e il loro cuore corrotto. Anche i pagani più illuminati riconoscevano la follia di pretendere di rappresentare la Divinità in forme sensibili.

"Dio, dice Empedocle, non ha membra umane... È uno spirito puro e ineffabile, che governa il mondo con la sua profonda saggezza". Numa non avrebbe permesso alcuna immagine di Lui, conforme alla dottrina di Pitagora; e, per i primi 170 anni di Roma, nei templi non fu allestita alcuna rappresentazione di Dio. (Plutarco) --- Gli antichi Fenici sembravano aver agito secondo lo stesso principio, poiché il tempio di Ercole, allo Stretto, non aveva immagine.

È noto che i Persiani rifiutarono sia le statue che i templi eretti in onore degli dei; ed i Germani lo stimavano sotto la maestà degli Esseri celesti, di rappresentarli sotto qualsiasi forma umana. (Tacito, Hist. v.) (Calmet) --- Eppure questi saggi hanno ceduto alla follia del popolo e, contro la loro migliore conoscenza, hanno adorato gli idoli stupidi e insensati. (Bacino di fieno)