Commento Cattolico di George Haydock
Ebrei 11:4
Un sacrificio. [4] Letteralmente un sacrificio più grande del fratello Caino, offrendo a Dio il bestiame migliore e più grasso che aveva, con il quale ottenne una testimonianza (segno dell'approvazione di Dio) che era giusto e la sua pietà gradita a Dio. San Girolamo, da una tradizione tra gli Ebrei, pensa che questo segno fosse, quel fuoco disceso dal cielo sul sacrificio di Abele e non su quello di Caino.
--- E per questo, essendo morto, tuttavia parla. Con essa, nella costruzione, può riferirsi o alla sua fede o al suo sacrificio. Alcuni lo spiegano, che per la sua fede, o per il suo sacrificio, la sua memoria vive ancora dopo la sua morte, ed è lodato da tutti gli uomini buoni. Altri pensano che l'apostolo alluda alle parole che Dio rivolse a Caino, (Genesi IV. 10) "La voce del sangue di tuo fratello grida a me dalla terra", e che in questo modo si dice che abbia parlato dopo la sua morte .
(Witham) --- Uomini di tutte le religioni, vere o false, hanno offerto sacrifici, come atto supremo della religione; e quindi possiamo concludere che ciò che è così generale e universale, deve essere venuto dall'istinto e dalla luce della nostra natura, ed essere una sorta di principio primo impiantato in noi da Dio stesso.
[BIBLIOGRAFIA]
Pluriman hostiam, greco: pleiona così, majorem.