Ebrei 8:3

Per ogni sommo sacerdote, ecc. Cioè, poiché tutti i sacerdoti sono ordinati per offrire a Dio alcuni doni e sacrifici; così Cristo, sacerdote per sempre, ha ora in cielo qualcosa da offrire al suo eterno Padre; vale a dire, gli infiniti meriti e soddisfazioni della sua morte e passione. Questo fa in cielo, e anche mediante il ministero dei suoi sacerdoti sulla terra, che lo offrono in suo nome. (Witham) --- Questo è il sacrificio quotidiano dei cristiani, predetto chiaramente da Malachia, cap.

io. 10. 11. Questo è chiaramente menzionato anche in san Giustino martire, Dia. cum Trifone.; Tertulliano, co. M.lib. iii. cap. 21.; Sant'Ireneo, lib. IV. cap. 32.; San Cipriano, lib. io. avv. Giud.; Eusebio, lib. io. Dem. Evan.; San Giovanni Crisostomo, nel Salmo xcv.; Sant'Agostino, lib. xviii. de civ. Dei. cap. 35, ecc. &C. Per le autorità vedere le annotazioni al capitolo x. di questa epistola. L'apostata Courayer, che fingendosi cattolico, finì per diventare sociniano o Unitariano, insegnava che le persone erano libere di negare la presenza reale, e di ammettere con i cattolici un sacrificio commemorativo o rappresentativo, ma una vera e reale offerta di una vittima , realmente presente, ed effettivamente offerto a Dio dal sacerdote.

"Secondo i suoi ultimi sentimenti, (pubblicato dal Dr. Bell) sembra, dice il New Gen. Biogr. Dict. a cura di Chalmers, an. 1814 [l'anno 1814 d.C.], vol. lxxx. art. Courayer, che sebbene egli professava di morire membro della Chiesa Cattolica Romana, non poteva essere considerato un membro di quella, o di qualsiasi altra Chiesa costituita. Rigettando la dottrina della Trinità, divenne quasi, se non del tutto, un Sociniano, o moderno Unitario; ha negato anche l'ispirazione delle sacre Scritture, quanto ai fatti; e quanto al battesimo, sembra volerlo limitare agli adulti.

Nel 1811 un'esposizione più completa dei suoi sentimenti fu pubblicata dal dottor Bell, in un'opera postuma di Courayer, sulla Divinità di Gesù Cristo, 8vo. una pubblicazione che abbiamo poche esitazioni nel dire non dovrebbe mai essere pubblicata. Non si può voler illustrare il carattere vacillante e instabile dell'autore. Il credo degli innovatori non è mai fisso; e quando, una volta spogliata dell'autorità della Chiesa, sono portati in giro, come bambini, da ogni vento di dottrina." [Vedi Efesini IV. 11-14.]