Di Dio. Sembra trattare entrambi allo stesso modo, così che i giusti stessi non possono dire se le loro sofferenze siano una punizione o una prova. (San Girolamo) (Calmet) --- Non sa con certezza, e in modo ordinario. (Worthington) --- L'odio. Ebraico e Settanta, "ma l'amore e l'odio l'uomo non sa". (Haydock) --- La prosperità o le avversità non provano nulla. (Calma) --- I mortali non possono dire se le loro afflizioni tendano a un loro maggiore miglioramento, come quella di Giobbe, o se siano in punizione del peccato, come quelle del Faraone e degli Egiziani.

Questo lo sapranno dopo la morte. (Worthington) --- Eppure i malvagi sanno già che sono dispiaciuti a Dio. (Salmeron in 2 Corinzi xii.) "I giusti e... le loro opere sono nelle mani di Dio, anche l'amore e l'odio; gli uomini non lo sanno", ecc. (De Dieu; Amama)

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