Esodo 11:3

Il Signore. Il Samaritano fa di questo una continuazione del discorso di Dio, "e darò a questo popolo grazia agli occhi degli egiziani, così che diano loro ciò che chiedono. --- ver. 4. Perché, verso mezzanotte, andrò in mezzo al paese d'Egitto. --- ver. 5. E ogni primogenito nel paese d'Egitto morirà, ecc. (come nel nostro quinto versetto). --- ver. 6. E lì, &c. --- ver.

7. Ma contro alcuno dei figliuoli d'Israele un cane non muoverà la lingua contro l'uomo, né contro la bestia, affinché tu sappia che l'Eterno fa differenza tra gli Egiziani e Israele. --- ver. 8. E anche tu sarai grandemente onorato nel paese d'Egitto, agli occhi dei servi del Faraone e agli occhi del popolo. --- ver. 9. Allora Mosè disse al Faraone: Così parla l'Eterno: Israele è mio figlio, il mio primogenito; e io ti ho detto: Lascia andare mio figlio, affinché mi serva.

--- ver. 10. Ma tu hai rifiutato di lasciarlo andare; Ecco! perciò Geova uccide tuo figlio, il tuo primogenito." --- ver. 11. E Mosè disse, (come sopra, ver. 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10.) I Giudei hanno conservato le parti del 3° e dell'8° versetto, che erano onorevoli per la loro nazione, ma li hanno dati come una narrazione storica.I versi 9 e 10 nella copia del Samaritano, registrano ciò che Dio aveva prima comandato a Mosè di dichiarare, cap.

IV. 22, 33. Poiché, quindi, tutto era stato scritto una volta nel testo ebraico, i trascrittori potrebbero probabilmente ritenersi dispensati dal ripetere le stesse cose; e così potrebbero cambiare alcuni passaggi, e ancora respingere l'accusa di qualsiasi corruzione volontaria, che sembra essere il significato della prefazione di Ben Chaim alla Bibbia ebraica di Bromberg; dove riconosce 13 tali alterazioni apportate nelle copie che furono presentate al re Tolomeo e tradotte dalla Settanta.

(Kennicott, Dis. 2 p. 310.) --- Mosè. Questa esaltazione di Mosè e del popolo avvenne solo dopo l'eccidio del primogenito, cap. xii. 36. Quindi la Settanta osserva qui, gli egiziani hanno dato o prestato loro (echresan) tutto. (Haydock) --- La grandezza e la dignità di Mosè impressionarono il re con timore reverenziale e resero il popolo più disponibile ad aiutare gli ebrei. (Menochio)