Esodo 16:15

Manhu. San Girolamo aggiunge la spiegazione, (Du Hamel) che è adottata quasi universalmente, sebbene alcuni pretendano che l' uomo, anche in caldeo, significhi chi, e non cosa? Calmet li rimanda al Salmo lx. 7, per prova contraria. La manna si trova in varie parti del mondo, la migliore in Arabia. Ma questo era di natura diversa, e del tutto miracoloso, cadendo ogni giorno, tranne il sabato, durante i 40 anni che gli Ebrei abitarono nel deserto.

Si scioglieva con il calore del sole, (ver. 21), sebbene sopportasse il fuoco e potesse essere trasformato in focacce, cosa che non si può fare con la manna araba. Ha riempito la bocca dei servi di Dio con i gusti più deliziosi, (Sapienza xvi. 20,) mentre i malvagi ne erano disgustati, Numeri xi. 6. --- La nostra anima è secca, ecc. È chiamato il pane degli angeli, preparato o portato dal loro ministero, e di una qualità tale che non desidererebbero di meglio, se avessero bisogno di cibo.

(Calma) --- Qualunque cosa un uomo raccogliesse, aveva solo un gomor pieno, e questo era sufficiente per giovani e vecchi, malati e sani; se qualcuno veniva tenuto durante la notte, diventava corrotto, eccetto quello che era riservato per il sabato e quello che era conservato nell'arca per un memoriale per diverse centinaia di anni. (Worthington) --- Eppure questo meraviglioso pane era solo una figura di ciò che Gesù Cristo promise di dare, (S.

Giovanni VI.) e poiché la figura deve venire al di sotto della realtà, (Colossesi. ii.) ciò che riceviamo nella benedetta Eucaristia, deve indubbiamente essere qualcosa di meglio della manna. Zuinglio e Calvino tenteranno allora di persuaderci che Cristo ha costituito il loro semplice pane sacramentale , per sostituire ed eccellere il favore della manna concesso ai padri, che sono morti? Il semplice pane non può competere con questo cibo miracoloso.

Ma la verità che essa preannunciava, secondo tutti i dottori della Chiesa, cioè il corpo e il sangue, l'anima e la divinità di Gesù Cristo, nel santissimo sacramento, sotto le sembianze del pane e del vino, sono certamente più eccellenti della stessa manna . Essa viene miracolosamente portata sui nostri altari dalle parole di Gesù Cristo, pronunciate dai suoi sacerdoti nella Messa, e dispensata a infinite moltitudini, nei luoghi più lontani tra loro, e anche nella più piccola particella.

(Haydock) --- Dà grazia in questa vita e gloria nella prossima, e questo in proporzione alla disposizione di ciascuno. Ai malvagi può sembrare disprezzabile, ma ai servi di Dio è il più delizioso e sovrasostanziale. (Worthington) --- Button ammette che la versione protestante di questo versetto "sembra rendere Mosè colpevole di una contraddizione. È manna, perché non sanno cosa fosse. Ma la Settanta (potrebbe aggiungere anche la Vulgata) la traduce secondo l'originale." (Bacino di fieno)