Ester 10:6

Ed era. Settanta, "e c'era luce, sole e molta acqua". La luce gli permetteva di discernere l'andamento della fontanella. Eppure non era assurdo che l'acqua apparisse luminosa, come il sole, poiché doveva mostrare la meravigliosa esaltazione di Ester. (Haydock) --- Ha spento un grande fuoco, che minacciava la rovina. (Menochio)

Bugite, può riferirsi a qualche città della Macedonia, cap. ii. 1. --- Onore. Tuttavia potrebbe essere ancora più esaltato, dopo che la congiura fu scoperta; (Houbigant) poiché il re non sospettava di esserne coinvolto. (Haydock) --- Morte. Si pensa che volessero mettere sul trono Aman, o qualche macedone, cap. xvi. 12, 14. (Calma) --- Questa ragione per la malevolenza di Aman, potrebbe essere sconosciuta a Mardochai, cap. xiii. 12. (Houbigant) --- Il primo era un favorito dei traditori, o forse della stessa cospirazione. (Worthington)

ESTER 13

CAPITOLO XIII.

Secondo. Greco, "il nostro secondo padre". (Calma) --- Complutense, "il secondo dopo di noi, sarà tutto estirpato da", &c. (Haydock) --- Questo re è rappresentato mentre dà ordini molto stupidamente per la distruzione di una nazione che non nomina mai; (Capellus) ma lascia intendere che l'avrebbe fatto Aman, nel quale riponeva la più illimitata fiducia. (Haydock) --- Se quest'ultimo avesse avuto qualche sospetto sull'appartenenza della regina a quella nazione, potrebbe astenersi molto prudentemente dal menzionare gli ebrei anche al re, accontentandosi di descriverli in modo che fossero facilmente conosciuti dai suoi agenti; e, in effetti, il re indicò sufficientemente gli ebrei, dicendo che seguivano leggi diverse da tutto il mondo.

(Houbigant) --- Gli infedeli generalmente li rappresentano come una razza malvagia, nemica di tutti tranne che della loro stessa nazione. (Tacito, ecc.) --- Non c'è da meravigliarsi se i cattolici sono dipinti con gli stessi colori, poiché il diavolo è sempre lo stesso. (Haydock) --- Quattordicesimo. Giuseppe Flavio ha lo stesso giorno, sebbene il 13 sia specificato in ebraico, ecc., (cap. iii. 12.) e in greco e Vulgata, cap. xvi. 20. Dobbiamo, quindi, consentire che gli ebrei possano essere trucidati in entrambi i giorni, o che il greco non sia corretto in questo luogo.

(Calma) --- Salien pensa che non sarebbe lecito risparmiare gli ebrei oltre il 14° giorno; (Menochio) o la carneficina doveva cessare il 14, come avvenne a Susa, cap. ix. 17, 19. (Tirino)

Come se. Greco, "come essendo delicato. Ma l'altro seguiva, tenendo la sua veste. Ma lei, arrossendo nel massimo della sua bellezza, con un volto allegro e amabilissimo, sentì la pressione della paura sul suo cuore."