Commento Cattolico di George Haydock
Ezechiele 29:4
Briglia. I Tentyrian saltano sulla schiena del coccodrillo, gli danno una mazza da mordere, lo afferrano con entrambe le mani e lo portano a riva. (Plinio, [Storia naturale?] viii. 25.) --- Altri lanciano un amo adescato con carne di maiale, e tenendo la fune sulla riva, fanno squittire un porcellino, attirando l'attenzione del coccodrillo; e, venendo per la sua preda, ingoia l'amo e, essendo i suoi occhi pieni di polvere, viene facilmente ucciso.
(Erodoto ii. 70.) --- Apries inviò un esercito contro Cirene, che essendo sconfitto come si pensava per colpa del re, molti egiziani si ribellarono. Mandò Amasis, entrò in Egitto, guidò Apries nell'Alto Egitto, uccise molti degli abitanti, ebrei, ecc., e lasciò Amasis per governare i miseri resti del regno. (Usher, anno del mondo 3430). La Scrittura, tuttavia, sembra dire che il Faraone fu ucciso; (Geremia xliii.
, &C.; Calmet) che Ctesia ci assicura fu fatto da Amasis, sebbene Erodoto (II. 169.) affermi di essere stato ucciso dal popolo e sepolto con i suoi padri. Quest'ultima circostanza non è molto probabile: ma lo Storico seguiva il racconto de' Sacerdoti, i quali accennavano a ciò che era più onorevole per la Nazione. Sembra essere stato lasciato insepolto, ver. 5. Bilancia. Il popolo dipendeva dal re e condivideva il suo destino. (Calma)