Genesi 16:3

Dieci anni dopo aver compiuto 65 anni; il che mostra che potrebbe ragionevolmente concludere che ora non avrebbe figli lei stessa; e poiché sapeva che Dio aveva promesso ad Abramo un figlio, pensò che avrebbe potuto seguire l'usanza di quei tempi e averlo da una seconda moglie. Abramo non mostrò alcun entusiasmo su questo argomento, ma cedette solo alla richiesta della moglie, deprecanti, essendo ben consapevole degli inconvenienti della poligamia, che Sarai ebbe presto motivo di osservare.

Questa è la prima volta che leggiamo di poligamia dopo il diluvio; ma non è menzionato come qualcosa di singolare o illecito. Questa era una questione in cui Dio poteva dispensare; ma non fu mai lasciato a disposizione di nessun uomo. Quindi, quando Lutero e i suoi compagni si avventurarono a fare a meno del langravio d'Assia, per tenere due mogli contemporaneamente, gli chiese di tenerlo segreto, vergognandosi della propria condotta.

Riteneva ancora che fosse una cosa indifferente, anche nella legge della grazia, sebbene Cristo l'avesse condannata così espressamente. Vedi præp 62, 65. La pratica, così comune negli ultimi tempi in questo paese, di risposarsi dopo che è stata approvata una legge di divorzio, non è meno contraria alla dottrina cattolica, che consente solo una separazione delle parti dal letto e dal vitto , in caso di adulterio; ma mai di un secondo matrimonio, mentre entrambi i coniugi sono in vita.

(1 Corinzi vii.; Sant'Agostino de Adult. Conj. i., Città di Dio XVI. 25, 38; e altri padri.) (Haydock) --- Non era mai lecito per una donna avere due mariti. (Worthington) --- Alla moglie. Pluralità delle mogli, sebbene contraria alla primitiva istituzione del matrimonio, Genesi ii. 24, fu per divina dispensa concessa ai patriarchi; quale indennità sembra essere continuata durante il tempo della legge di Mosè. Ma Cristo nostro Signore ha ridotto il matrimonio alla sua istituzione primitiva, san Matteo xix.