Genesi 2:2

Ha riposato, &c. Cioè, smise di fare cose nuove. Sebbene, come ci dice nostro Signore, Giovanni v. 17. Egli opera ancora, vale a dire. conservando e governando tutte le cose e creando anime. (Challoner) --- Settimo giorno. Questo giorno è stato comandato, Esodo xx. 8, per essere santificato dai Giudei, come probabilmente era stato fin dall'inizio. Filone dice che è la festa dell'universo e Giuseppe Flavio afferma che non c'è città che non riconosca la religione del sabato.

Ma questo punto è controverso, e se gli antichi patriarchi osservavano il settimo giorno, o qualche altro, è certo che non mancherebbero, per molto tempo, di mostrare il loro rispetto per il culto di Dio, e difficilmente avrebbero sopportato che trascorresse un'intera settimana senza incontrarsi per risuonare la sua lode. La messa da parte di giorni stabiliti per questo scopo, è gradita alla ragione, e alla pratica di tutte le nazioni civili.

Come gli ebrei celebravano il sabato santo, in onore del riposo di Dio, così noi osserviamo il primo giorno della settimana, per tradizione apostolica, per ringraziare Dio per la creazione del mondo in quel giorno, e molto di più per le benedizioni che ci derivano la Risurrezione di Gesù Cristo e l'invio dello Spirito Santo, che le hanno dato un titolo al di sopra di tutti gli altri giorni. (Haydock) Il settimo giorno, all'inizio di questo versetto, deve essere preso esclusivamente, poiché Dio ha terminato la sua opera il 6, da cui gli stessi Settanta e il siriaco hanno qui il 6° giorno.

(Haydock) --- Ma l'ebraico e tutte le altre versioni concordano con la Vulgata. (Calma) --- La somiglianza della ver. 6 e ver. 7 in ebraico potrebbe aver dato origine a questa variazione. (Bacino di fieno)