Non ho comandato loro: vale a dire, quei sacrifici che gli ebrei in questo tempo offrivano senza obbedienza; che era la cosa principalmente comandata: così che in confronto ad essa, l'offerta degli olocausti e dei sacrifici era di poco conto. (Challoner) --- Basterebbe l'osservanza del decalogo. Le vittime dovevano insegnare la pietà interna, Levitico i. (Worthington) --- Dio "li fece uscire dall'Egitto, non per amore dei loro sacrifici, ma perché potessero.

... ascolta la sua parola." (Sant'Ireneo, [Contro le eresie] iv. 17.) --- Questo era il progetto principale. Vedi Matteo IX. 13., e Osee vi. 6. e 1 Corinzi i. 17. (Maldonat) (Menochius) (Calmet) --- Le regole per i sacrifici venivano date dopo l'adorazione del vitello, come necessari preservativi contro l'idolatria (San Tommaso d'Aquino, [Summa Theologiae] i. 2. q. 102 . a. 3.) --- Eppure l'agnello pasquale, ecc.

, era già stato comandato. (Calmet) --- Molte di queste espressioni assolute implicano una condizione o un confronto. (Gloss.) (Proverbi viii. 10.) --- Ho portato. Diversi manoscritti leggono così in modo più accurato dell'ebraico "Egli portò" (Kennicott) che i protestanti abbandonano (Haydock), sebbene la lettura attuale possa reggere. (Cappella.) (Crat.) --- Ogni variazione dovrebbe essere notata, poiché questo e il primo verso "sembrano molto corrotti; forse la versione siriaca sarà la migliore guida al loro vero significato". (Kennicott) --- Eppure il passaggio è sufficientemente intelligibile nella Vulgata e nella Settanta.

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