Giacomo 2:21

Abramo non fu forse giustificato dalle opere? Possiamo osservare che san Giacomo qui porta gli stessi esempi di Abramo e Raab, che è probabile che sapesse che alcuni avevano frainteso in san Paolo, come se il grande apostolo delle genti avesse insegnato che la sola fede bastava alla salvezza . Ma san Paolo né esclude le opere buone fatte dalla fede, quando raccomanda la fede, escludendo solo le opere della legge di Mosè, come insufficienti a una vera giustificazione.

Vedi Romani iii. 27. E san Giacomo richiedendo buone opere non esclude la fede, ma insegna solo che la fede da sola non basta. Questo è ciò che qui esprime chiaramente nel 22° e nel 24° versetto. L'uomo, dice, è giustificato, e non solo per fede. E (vers. 22.) vedi che la fede cooperò con le opere di Abramo, e mediante le opere la fede fu resa perfetta. Infine, dobbiamo prendere atto che quando S.

Giacomo qui porta l'esempio di Abramo che offre suo figlio Isacco, per dimostrare che era giustificato per le opere, il suo significato non è che Abramo allora iniziò prima ad essere giustificato, ma che poi ricevette un aumento della sua giustizia. Fu giustificato almeno fin dalla sua prima chiamata, e poi cominciò a credere ea fare buone opere. È vero che la sua fede fu resa perfetta e la sua giustizia aumentò, quando fu disposto a sacrificare suo figlio. (Conam)