Parole. Molti lo spiegano come una condanna (Calmet) dell'ultimo oratore, (Du Hamel) che altrimenti sarebbe passato senza alcun rimprovero (Haydock) sebbene avesse parlato con meno riserbo degli altri. (Calma) --- Pineda ammette che questa opinione è molto plausibile; ma crede che Giobbe stesso sia ripreso, non per qualche grave offesa, ma per espressioni indiscrete, cap. xli. Anche il contesto sembra richiederlo, come dice Giobbe, cap.

xxxix. 33. (Calma) --- Il cambiamento delle persone potrebbe piuttosto implicare il contrario: chi è questo? Elio. 3. Cingiti i lombi. Lavoro. (Haydock) --- Possiamo ammettere che il diavolo ha ottenuto la vittoria; o, che Dio ha falsamente dichiarato che Giobbe aveva parlato bene? cap. xli. (Houbigant) --- Questi ultimi non sostenevano la verità con il massimo zelo, mentre i suoi amici mescolavano certamente parole o illazioni poco abili con frasi della massima importanza? Accetterò il suo volto, affinché la tua follia non ti sia imputata; poiché tu non hai detto cose giuste davanti a me, come ha fatto il mio servo Giobbe, cap.

xli. 8. Ebraico: "Chi è costui che oscura il consiglio con parole senza conoscenza?" (Protestanti) "Chi è colui che mi nasconde il consiglio, conservando le parole nel suo cuore, e pensa di nascondersi da me?" (Settanta) Eliu finse di spiegare i consigli di Dio, e forse non pronunciò tutto ciò che aveva in mente; ma Dio condanna lo stesso albergare dei pensieri, che sono contrari alla verità e alla giustizia.

(Haydock) --- Gli amici di Giobbe lavorarono sotto grandi pregiudizi e lo condannarono senza motivo, (Calmet) pensando di rendere un servizio a Dio, come quelli che misero a morte gli apostoli e perseguitarono i cattolici a causa della loro religione. Ma questo motivo non li scuserà. Qui basta un verso per confutare la lunga arringa (Haydock) di Eliu; (San Gregorio; Ven. Beda; Tirinus, ecc.) sebbene abbiamo osservato, (Haydock) alcuni intendono le parole da rivolgere a Giobbe, come un rimprovero per le sue espressioni troppo calorose.

(S. Crisostomo; S. Agostino, ecc.) (Calma) --- Il resto del discorso è destinato all'istruzione di Giobbe. (Haydock) --- Hoc (Eliu) despecto ad erudiendum Job verba vertuntur. (San Gregorio)

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