Offerta. Settanta, "Farai un'oblazione, greco: Karpoma, per te". (Haydock) --- Eppure gli olocausti sembrano essere stati l'unica specie di sacrificio prima di Mosè. Il numero sette, è sempre stato in qualche modo sacro; (Calmet) essendo raddoppiato, mostra la grandezza dell'offesa. (San Gregorio) (Worthington) --- Giobbe doveva presentare queste vittime a Dio, (Calmet) come sacerdote e mediatore, (Du Hamel) di cui Dio approvava.

Ha officiato per la sua famiglia, (Calmet) ed era la persona più onorevole lì. (Haydock) --- Sembra che Giobbe non fosse presente quando Dio diede questa ingiunzione; forse qualche tempo dopo i loro dibattiti. (Calma) --- Pregate. Ecco l'efficacia delle preghiere dei santi, anche mentre sono sulla terra. Quanto sarà più grande, quando la loro carità sarà più grande e indefettibile! (Haydock) --- I tanti sacrifici non sarebbero bastati, se Giobbe non si fosse unito alla sua preghiera, come san Giovanni Battista.

Crisostomo (o 5 con. Jud\'9cos) osserva. La sua mediazione non ha derogato alla misericordia di Dio, secondo la legge di natura; quello di altri uomini non danneggia Cristo sotto la legge della grazia, 2 Corinzi i. 11. Abbiamo anche qui una prova che sia il sacrificio che la devozione dell'offerente hanno i loro effetti distinti; opus operatum, e opus operantis, come parlano gli scolari. Così Giobbe fu assolto con onore, mentre i suoi amici furono giustamente rimproverati.

Eliu non aveva bisogno di una condanna esplicita; poiché ciò che Dio dice a uno, deve essere applicato a un altro nelle stesse circostanze, cap. xxxiii. 14. Sono quindi imperdonabili i protestanti che predicano una dottrina non solo condannata nei loro simili, Lutero, ecc., ma molto prima negli antichi eretici: come la giustificazione per sola fede era al tempo degli apostoli, il rifiuto delle cerimonie del battesimo , di confermazione e penitenza, nei Novaziani, &c.

Vedi San Cipriano iv. ep. 2. (Worthington) --- Faccia. Settanta, "Poiché non avrei accettato la sua faccia, e se non fosse stato a causa sua, ti avrei sicuramente distrutto. Poiché non mi hai detto nulla di buono (Settanta romana, vero,) contro (o riguardo, greco: kata,) il mio servo Giobbe." Hanno agito sia contro la carità che contro la verità. (Haydock) --- Prima. protestanti, "di me la cosa giusta.

" Le parole sottolineate non erano così nell'edizione precedente di Barker, stampatore di Giacomo I, (1613) dove sono anche omesse alcune delle traduzioni ai margini, ver. 14, ecc. sono state apportate modifiche dai tempi di Giacomo I, la cui Bibbia dovrebbe essere lo standard della Chiesa inglese.Anche la versione marginale è spesso trascurata del tutto (l'anno di Nostro Signore 1706) sebbene gli autori sembrino averla considerata come altrettanto probabile con quello nel testo.(Pref.) (Haydock)

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