Il libro dei giusti. In ebraico Sepher hayashar; un libro antico da tempo perduto. (Challoner) --- Era probabilmente della stessa natura con quella delle guerre del Signore, (Numeri xxi. 4,) contenente un resoconto degli eventi più memorabili che riguardavano il popolo d'Israele, il giusto, o Ischuron, Deuteronomio XXXIII. 5. Giuseppe Flavio ([Antichità?] v. 2) afferma che tali «registri erano tenuti negli archivi del tempio.

" Sono state redatte da persone di carattere. Le citazioni inserite sono in uno stile poetico, poiché il libro potrebbe contenere vari cantici, sebbene il resto sia stato scritto in prosa. Vedi 2 Re i. 18. Potrebbe sembrare inutile che Josue faccia appello a quest'opera, poiché il fatto in questione era noto a tutti.(Calma) --- Ma non si poteva prendere troppa precauzione per scongiurare il pericolo di persone che mettessero in discussione la realtà del miracolo.

Se il libro dei giusti fosse una storia dei fatti più dettagliata, da cui è stata compilata quest'opera di Giosuè, come suppone Teodoreto, l'autore potrebbe benissimo rimandare il lettore più curioso a quella fonte autentica. (Haydock) --- In mezzo. Era quasi mezzogiorno. (Calma) --- Josue aveva comunque paura che il giorno non avrebbe concesso loro il tempo di distruggere completamente i loro nemici in fuga.

(Haydock) --- Se la sera fosse stata vicina, avrebbe detto, torna il sole verso il Gabaon, come sarebbe stato a ovest del suo esercito. La battaglia era iniziata la mattina presto e l'inseguimento era durato forse quattro o cinque ore. (Calma) --- Giorno. Ebraico, "circa un giorno intero". Molti pensano che un giorno qui comprenda 24 ore; e poiché il sole era stato sopra l'orizzonte sei ore, e ne aveva continuato altre sei, doveva essere visibile per lo spazio di 36 ore, come credono gli ebrei, e come è specificato in S.

Giustino martire, Dialogo con Trifone. L'autore dell'Ecclesiastico xlvi. 5, dice: Il sole non si è forse fermato nella sua ira, e un giorno fatto come due? cioè lungo 24 ore, permettendo a 12 disuguali di formare un giorno, secondo il computo di quei tempi. Altri suppongono che il giorno di Giosuè possa consistere di 18 (calma) o di 48 ore. Ma come avrebbero fatto i soldati a sopportare una tale fatica? Avevano marciato tutta la notte precedente da Galgal.

(Haydock) --- Se si fossero fermati per rinfrescarsi, i loro nemici sarebbero fuggiti. Quindi alcuni Padri immaginano che Dio abbia permesso al suo popolo di inseguirli senza prendere cibo. (San Girolamo, contra Giov. ii.) Potevano, tuttavia, portarne qualcuno con sé, come era allora consuetudine; e mangiare mentre inseguivano, ogni volta che potevano trovare un'opportunità. Josue non aveva dato alcun divieto; e Gionatan osservò che suo padre, Saul, aveva turbato Israele seguendo un piano diverso, 1 Re xiv. 24. (Calma)

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità