Giosuè 21:3

Ha dato, a sorte, ver. 4, & c. (Menochius) --- Se in seguito furono apportate modifiche, per concedere più o meno, in proporzione al numero delle quattro famiglie, (come sembra sia stato fatto per quanto riguarda le altre tribù) o le città furono specificate in quattro pacchi, e i sacerdoti hanno ricevuto il primo lotto, il testo non spiega. (Calma) --- È anche incerto quale diritto avessero i Leviti su queste 48 città.

Alcuni dicono che ne avevano solo l'uso, mentre altri sostengono che le città erano interamente di loro proprietà, in modo che nessun altro potesse abitarvi senza il loro consenso. Potevano vendere le case, che tornavano loro nell'anno del giubileo, se non riscattate prima; ma i sobborghi erano una proprietà comune di tutti i Leviti e non potevano essere venduti da nessuno, Levitico xxv. Le città, quindi, appartenevano a Dio, ed egli abbandonò la proprietà ai suoi ministri.

Altre persone potrebbero vivere in mezzo a loro, poiché non è stato loro impedito di scegliere la propria abitazione in luoghi che non erano originariamente assegnati a loro. Così troviamo che Gabaa era principalmente un popolo della tribù di Beniamino, quando l'oltraggio fu offerto alla moglie del levita, e nessuna colpa fu attribuita a quest'ultima, Giudici XIX. Saul e la sua famiglia erano della stessa città, sebbene appartenesse ai Leviti, e Davide tenne la sua corte a Ebron, una città sacerdotale, per i primi sette anni del suo regno.

(Calmet) --- Anche qui probabilmente aveva risieduto Caleb, cap. xiv. 14. I sacerdoti ei leviti non erano davvero in quel tempo abbastanza numerosi per abitare tutte queste città; e Calmet suppone che ricevettero solo tante case quante ne potevano occupare, essendone fornite di più dai magistrati man mano che il loro numero aumentava. Ma non potevano affittare le case, che non volevano occupare, e ricevere i profitti, per prenderne possesso quando ne avevano l'occasione? Queste 48 città, che erano l'unica parte della terra su cui i Leviti avevano qualche diritto, erano troppe o troppo ricche per compensare le fatiche di questa tribù meritevole? Sembra, quindi, inutile chiamare l'aiuto o l'interferenza del magistrato, a meno che qualcuno non fosse così audace da rifiutare di rinunciare a ciò che la legge aveva così positivamente assegnato ai Leviti.

I loro diritti erano ben definiti come quelli di qualsiasi altra tribù. (Haydock) --- La terra oltre i sobborghi, era coltivata dai proprietari, che potevano vivere in città o in campagna. Molti dei sacerdoti e dei leviti scelsero di risiedere vicino al tabernacolo, come Mosè li aveva incoraggiati a fare, Deuteronomio xviii. 6. Così Nobe divenne una città sacerdotale; (1 Re xxi. 1,) e dopo che il tempio fu costruito, Gerusalemme ei suoi dintorni furono i luoghi di dimora per la maggior parte dei sacerdoti. (calma)