Giosuè 23:7

Entra, un'espressione che può denotare qualsiasi familiarità, o matrimonio. (Menochius) --- L'ebraico è nella forma di un divieto, "Non venire tra (non avere alcun legame con) queste nazioni.... Non menzionare i loro dei, né giurare (o far giurare per loro.") Il salmista (Salmo xv. 4), dice, parlando di idoli, (Haydock) o di peccatori, Né mi ricorderò dei loro nomi dalle mie labbra. Osé (ii.

16), dice, Lei non mi chiamerà più Baali, ("mio signore", un termine applicato dalle mogli ai loro mariti) a causa del suo ricordo dell'idolo Baal. Quindi David chiama Jerobaal, o Gedeon, Jeroboschot, 2 Re xi. 21. San Paolo non vorrebbe tanto i cristiani da nominare i peccati di impurità, Efesini v. 3. Gli ebrei più religiosi non menzioneranno nemmeno un idolo, o un animale impuro; e chiedono perdono prima di parlare di un eretico.

(Drusius) --- Alcuni capiscono che il culto degli idoli si intende nominandoli, poiché coloro che invocano il nome di Gesù Cristo, erano i suoi discepoli, Atti ix. 14., 1 Timoteo ii. 19., ed Esodo xx. 24. Giurare per gli idoli è sempre peccato (Esodo XXIII. 13), mentre è un atto di religione giurare in occasioni appropriate, per il nome di Dio. Teofrasto (ap. Josephus, contra Apion i.) osserva che le leggi dei Tiri proibiscono l'uso di giuramenti stranieri, come quello del Corban, che era peculiare degli ebrei. (calma)