Giosuè 3:10

Dio vivente, in opposizione agli idoli dei Gentili, che erano uomini morti, o almeno incapaci di dare alcun aiuto ai loro devoti. Giosuè dà al popolo due segni della protezione divina, la distruzione delle nazioni devote, e la miracolosa divisione del Giordano, o meglio quest'ultimo prodigio sarebbe una garanzia del primo evento; e tutti, amici e nemici, potevano essere convinti che il Signore era con il suo popolo e il loro attuale capo, come era stato con Mosè.

Nessun miracolo poteva essere più adatto all'occasione, più convincente o utile. (Calma) --- Ispirerebbe naturalmente gli Israeliti con fiducia, al risveglio dei miracoli compiuti 40 anni prima, quando i loro padri e alcuni di loro avevano attraversato il Mar Rosso, in un modo simile. Allo stesso tempo, riempirebbe i cananei di sgomento ancora maggiore e insegnerebbe loro che ogni resistenza si sarebbe rivelata infruttuosa.

Alcuni si sono chiesti di non essersi opposti al passaggio degli israeliti in questa occasione. Ma è più sorprendente che si siano azzardati al pericoloso espediente di incontrarli in guerra, dopo ciò che avevano visto e sentito. Non può essere attribuito a nient'altro che alla loro infatuazione e a quella cecità con cui Dio li ha puniti, affinché possano attingere a una più rapida e meritata distruzione per i loro crimini.

(Haydock) --- Distruggi. Ebraico. "spossessa o scaccia davanti a te il cananeo", ecc. Queste sette nazioni comprendevano le dieci menzionate, Genesi xv. 19. I cananei occuparono principalmente i paesi intorno a Tiro, mentre gli hetiti abitarono nella parte meridionale della Palestina. L' evita possedeva il monte Hermon, Garizim, ecc. I fereziti non erano forse un popolo separato, ma impiegati nella coltivazione del paese.

I Gergesite erano fissati a oriente del lago di Genesareth, i Gebusei a Gerusalemme e gli Amorrei intorno al Mar Morto. (Calma) --- Ma erano spesso mescolati l'uno con l'altro, così che i loro limiti non possono essere accertati con alcun grado di precisione. (Bacino di fieno)