Giosuè 5:2

Tempo. Mentre il nemico era reso incapace di attaccare gli israeliti da un'eccessiva paura (calma) e costernazione, a Giosuè fu comandato di rinnovare il segno del patto, con il quale avrebbero dovuto prendere possesso del paese, e si suppone che abbia rispettato il giorno dopo essere arrivato a Galgal; (Haydock) in modo che la ferita guarisse, quando la festa della Pasqua iniziò quattro giorni dopo.

Il terzo giorno è più doloroso. (Genesi xxxiv. 25.) --- Di pietra. tsurim ebraico , che alcuni traducono "acuto"; ma la Settanta ed i migliori interpreti concordano, che la parola indica una pietra. Un tale coltello è stato usato da Sephora. (Esodo iv. 25.) Si supponeva che le pietre taglienti causassero meno infiammazione o pericolo. Samia testa....amputabant, nec aliter citra perniciem. (Plinio, [Storia naturale?] xxv.

12.) Erodoto (II. 86) osserva, che gli imbalsamatori egiziani aprirono il corpo del defunto con una "pietra affilata etiope". I popoli dell'Africa e dell'America hanno spesso usato la pietra per tagliare il legno, ecc. Alcuni dei Padri affermano che Cristo fu circonciso con un coltello di pietra. Ma qualsiasi altro strumento tagliente potrebbe essere usato allo scopo. Qualsiasi persona potrebbe eseguire l'operazione. Izate, re degli Adiabeni, ricevette la circoncisione dalla mano di un chirurgo.

(Giuseppe, [Antichità?] xx. 2.) (Calma) --- Tempo. Non che quelli che erano stati circoncisi prima dovessero essere circoncisi di nuovo: ma che non dovevano rinnovare e riprendere la pratica della circoncisione; che era stato omesso durante il loro soggiorno di 40 anni nel deserto; a causa del loro essere sempre incerti sul siero dovrebbero essere obbligati a marciare. (Challoner) --- Sant'Agostino (q.

6,) sembra pensare che gli israeliti disprezzassero questa cerimonia nel deserto. Teodoreto (q. 2,) suppone che fosse in disuso perché non era allora necessario, per distinguere gli israeliti dalle altre nazioni. Masio è dell'opinione che Dio non avrebbe permesso loro di usarlo, dopo la loro rivolta a Cades-barne, quando non avrebbero preso possesso della terra di Chanaan; e quindi non potevano riprendere quel privilegio, finché Dio non li avesse autorizzati di nuovo, ver 7.

e Numeri xiv. 33. L'alleanza con Dio, di cui la circoncisione era il sigillo, era stata nel frattempo sospesa. Ma poiché gli Israeliti non sono da nessuna parte biasimati, nella Scrittura, a causa di questa omissione, sembra che Dio li abbia dispensati durante i 38 anni dopo la loro partenza dal Sinai, affinché i bambini non fossero esposti all'evidente pericolo di perire, come il la gente non sapeva quanto presto la nuvola avrebbe comunicato una partenza immediata. (Calma) --- Dato che ora erano in mezzo alle nazioni di Chanaan, questo segno distintivo (Menochius) doveva essere d'ora in poi osservato diligentemente. (Bacino di fieno)