INTRODUZIONE.
IL LIBRO DI GIOSUÉ.
Questo libro si chiama Giosuè, perché contiene la storia di ciò che è passato sotto di lui, e, secondo l'opinione comune, è stato scritto da lui. I greci lo chiamano Gesù; poiché Giosuè e Gesù, in ebraico, sono lo stesso nome e hanno lo stesso significato, cioè un Salvatore. E non era senza mistero che colui che doveva portare il popolo nella terra della promessa, avrebbe dovuto cambiare il suo nome da Osee (perché così era chiamato prima, Numeri XIII.
17),) a Giosuè, o Gesù, per farci capire, il Mosè, per la sua legge, poteva solo portare il popolo in vista dell'eredità promessa, ma che il nostro Salvatore, Gesù, doveva portarci dentro. (Challoner) --- Gli ebrei che erano stati così ribelli sotto Mosè, si comportarono con notevole fedeltà e rispetto verso il suo successore; che, con questi mezzi, rappresentò più fortemente la Chiesa cristiana, (Du Hamel) che sarà sempre obbediente al suo capo divino e osserverà le sue indicazioni.
Giosuè era stato addestrato a lungo sotto la mano di Mosè, e Dio gli aveva dato l'incarico di governare il suo popolo, in modo così pubblico, che nessuno si offrì di rivendicare quell'alto e arduo ufficio. In effetti, l'intera condotta di Giosuè prima e dopo la sua esaltazione, lo dimostrò meritevole di comando. (Haydock) --- Josue, dice lo Spirito Santo, (Ecclesiasticus xlvi. 1,) fu il successore di Mosè tra i profeti, o, secondo il greco, "nelle profezie.
"Molti spiegano questo dell'obbligo che incombe su di lui, di continuare la storia sacra (Calmet) e le rivelazioni dove Mosè aveva interrotto. L'ultimo capitolo di questo libro ci informa che lo ha fatto. Forse alcune aggiunte, a titolo di ulteriore spiegazione, sono state fatte da successivi scrittori ispirati, sebbene la maggior parte dei passaggi che sono addotti per provare questa affermazione, sembrano essere di poca forza Riguardo alla morte di Giosuè, possiamo fare le stesse osservazioni che su quella di Mosè.
Potrebbe essere stato scritto dall'autore del Libro dei Giudici. Teodoreto sembra aver pensato che l'opera prima di noi, fosse compilata dai pubblici registri, citati al cap. X. sotto il nome del libro del Signore. Vedi Numeri xxi. 14. I Samaritani hanno un libro o una cronaca di Giosuè, che racconta in 39 o 47 capitoli, molti fatti della storia delle scritture (Haydock) fino al regno di Adriano, mescolati con una varietà di favole.
Sembra essere di data moderna. Hottinger si impegnò a pubblicarlo in latino, ma fu impedito dalla morte. (Calma) --- La vera storia di Giosuè ci presenta il passaggio del Giordano, la conquista di Chanaan e la distribuzione del paese. Dopo che il pio generale ebbe compiuto tutto ciò che ci si poteva aspettare da lui, dopo aver ratificato due volte l'alleanza tra Dio e il suo popolo, ed esortato quest'ultimo, con il suo ultimo respiro, ad osservare una fedeltà inviolabile all'unico Signore, lasciò questo vita in pace, all'età di 110 anni, e fu sepolto a Thamnath Sare, che aveva costruito come luogo della sua dimora.
(Haydock) --- Come i cinque libri di Mosè contengono la legge, mescolata alla storia, così questo primo dei libri storici mostra una varietà di utili precetti e predizioni. I libri profetici e sapienziali devono essere considerati nella stessa luce. (Worthington) --- Tutti tendono a promuovere la vera saggezza e la salvezza degli uomini, a condizione che vengano esaminati con lo stesso spirito con cui sono stati scritti. (Bacino di fieno)