Commento Cattolico di George Haydock
Levitico 1:3
Un olocausto. Cioè, un intero olocausto; (locauston) così chiamato, perché l'intera vittima fu consumata dal fuoco; e dato in tal modo a Dio come del tutto evaporare, per così dire, per suo onore e gloria; senza che alcuna parte di essa sia riservata all'uso dell'uomo. Gli altri sacrifici dell'Antico Testamento erano o offerte per il peccato, o offerte di pace: e queste ultime erano offerte o in ringraziamento per la benedizione ricevuta, o in preghiera per nuovi favori o grazie.
Sicché venivano poi offerti a Dio sacrifici per quattro diversi fini o intenzioni, rispondenti ai diversi obblighi che l'uomo ha verso Dio: 1. A titolo di adorazione, omaggio, lode e gloria, dovute alla sua divina Maestà. 2. A titolo di ringraziamento per tutti i benefici ricevuti da lui. 3. Mediante la confessione e la richiesta del perdono dei peccati. 4. Per mezzo della preghiera e della richiesta di grazia un sollievo in tutte le necessità.
Nella Nuova Legge abbiamo un solo sacrificio, vale a dire. quello del corpo e del sangue di Cristo: ma questo unico sacrificio del Nuovo Testamento risponde perfettamente a tutti questi quattro fini; e sacerdoti e popolo, tutte le volte che è celebrato, dovrebbero unirsi nell'offrirlo per questi quattro fini. (Challoner) (Sant'Agostino, Città di Dio viii. 17.; San Crisostomo nel Salmo xcv.) --- Abbiamo un altare, (Ebrei XIII. 10,) su cui viene offerto il sacrificio insanguinato, (Matteo xxvi 25,) come il sangue di Cristo era sulla croce, Ebrei ix. 25. (Worthington)