I figli maggiori, come sono menzionati per primi, Esodo VI. 23. --- Incensieri. La sera stessa della loro consacrazione. --- Fuoco. Non tratto dall'altare degli olocausti, cap. vi. 9. Sia che trascurassero di farlo per rispetto al fuoco miracoloso, sia per spensieratezza e disattenzione, la loro colpa era severamente punita, per quanto veniale in sé; (Tirino) affinché tutti imparino a conformarsi esattamente ai comandamenti di Dio, e non osi giustificarli.

Perciò dobbiamo evitare accuratamente di mischiare la menzogna con la parola di Dio. (Teodoreto, q. 9.) (Worthington) --- Coloro che sono al potere, come i sacerdoti, se sono negligenti, soffriranno grandi tormenti, Sapienza vi. 7. Devono aspettarsi di essere trattati con rigore. (Sant'Agostino, q. 21.) Estius deduce, dal comando di astenersi dal bere vino, (ver. 8,) che questi sacerdoti erano stati piuttosto ubriachi. Giuseppe dice che non avevano offerto vittime adeguate; ei Rabbini affermano che non erano rivestiti con le vesti sacre: ma la Scrittura li condanna solo per aver preso fuoco estraneo.

Alcuni immaginano che non sia stato ancora dato alcun precetto formale. Ma non aveva Dio comandato (cap. VI. 9, 12,) che le vittime dovevano essere bruciate con il fuoco perpetuo sull'altare, e questi giovani sacerdoti non erano colpevoli di temerarietà nel fare qualsiasi cosa di propria testa, senza istruzioni positive ? Quindi alcuni deducono che la loro offesa fu mortale, e che la loro punizione un preludio di eterni tormenti; mentre altri sperano devotamente che il loro peccato sia stato solo veniale, e che sia stato espiato dal loro pentimento e morte violenta, nel senso in cui Filone spiega che morirono davanti al Signore. Quindi furono sepolti con onore.

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